Επειδή έγινε επίκληση πολλές φορές στο Thread, εμφανίζομαι!
Ναι, μένω δέκα λεπτά ποδαράτο από Αγ Παντελεήμονα (προς Ομόνοια) και δουλεύω πέντε λεπτά από την πλατεία. Επίσης, επειδή παίζει μεγάλο ρόλο για κάποιους εδώ μέσα, παίρνω 560 ευρά το μήνα. Εντάξει, είμαι στο προφίλ που θέλετε; Έδωσα όλα τα απαραίτητα στοιχεία που πιστοποιούν ότι δεν είμαι κρυφο-Εκαλιώτης και άρα η άποψη μου θα μετρήσει; (σαρκασμός, ενταξει; Προσωπικά χέστηκα που μένει ο καθένας, μόνο αυτά που λέει με ενδιαφέρουν)
Αν ναι, ακούστε: Αυτά που βλέπετε στην TV είναι ΜΑΛΑΚΙΕΣ. Τέσσερα χρόνια εδώ δεν έχω δει ούτε καρπαζιά να πέφτει. Οι 'αγανακτισμένοι κάτοικοι Αγ Παντελεήμονα' που βλέπετε στα δελτία είναι φασίστες που, όπως κάποιοι υπάρχουν παντού, έτσι υπάρχουν ΚΑΙ στον Αγ Παντελεήμονα. Αυτούς βλέπετε στην TV. Άνθρωποι που απλά δε γουστάρουν να βγαίνουν στην πλατεία και να βλέπουν τον Πακιστανό - τέλος.
Ο Αγ Παντελεήμονας εδώ και μήνες φρουρείται πιο στενά από το μαξίμου... Το αστυνομικό τμήμα είναι ΑΚΡΙΒΩΣ πίσω από την πλατεία και όλες τις ώρες της μέρας και της νύχτας υπάρχει κλούβα και ζητάδες σταθμευμένοι στην αχαρνών. Ό,τι μετανάστη δεις είναι λουφαγμένος από τη διαρκή καταστολή, αλλά η κυράτσα στο δελτίο ακόμα τον βλέπει με μίσος.
Εμείς (μένω με τη γυναίκα μου) δε σκοπεύουμε να φύγουμε από εδώ. Στην πολυκατοικία μου μένουν μόνο ξένοι και μας χαιρετάνε και χαμογελάνε εγκάρδια όποτε βλεπόμαστε (ειδικά τα παιδάκια τους). Στο δρόμο είναι παντού πηγαδάκια ανθρώπων από διάφορες κοινότητες μεταναστών, κάθονται και λένε τα δικά τους οι άνθρωποι, δεν πειράζουν ποτέ κανέναν. Κατά καιρούς αν μιλήσεις με κάποιον μαζεύονται κι άλλοι γύρω γιατί απλά γουστάρουνε που κάνουνε κουβεντούλα με κάποιο ντόπιο.
Αυτά, επειδή όπως είπα κάποιοι ρωτήσανε. Δεν ξέρω πως είναι να μένεις κυψέλη, δεν ξέρω πως είναι να μένεις πλατεία θεάτρου, δεν ξέρω τίποτα παρά μόνο από αυτά που ζω εγώ εδώ πέρα και το μόνο που μπορώ να πω και πάλι είναι κλείστε τη TV, λέει παπαριές μεγάλες.
Ποιο απ'τα δύο; Το ότι μένω με τη γυναίκα μου το ανέφερα για όσους πούνε ότι είναι αλλιώς να κυκλοφορείς μόνος σε 'τέτοιες' περιοχές αν είσαι γυναίκα και όχι κάνας μαντράχαλος. Το ανέφερα λοιπόν για να πω ότι ούτε η ίδια έχει πρόβλημα να κυκλοφορεί μόνη (εννοώ περισσότερο από ότι σε οποιαδήποτε άλλη περιοχή της Αθήνας - δεν έχουμε άγνοια κινδύνου). Το ότι δε σκοπεύουμε να φύγουμε το αναφέρω επειδή θα μπορούσαμε να μετακομίσουμε σε άλλη περιοχή αλλά περνάμε καλά εδώ και μας αρέσει. Που σκάλωσες;
...συμπέρασμα (καθόλου περιέργο), δεν σκάλωσα, απλά επειδή σου βγήκε αυθόρμητα ένιωσα περιέργεια και ρώτησα.
Κοίτα, μπορείτε να μετακομίσετε σε ακόμα καλύτερη περιοχή, πλατεία θεάτρου, είναι υπέροχα, θα δείς και πως είναι κιόλας αφού πρίν λίγο είπες πως δεν ξέρεις.
και τί εννοείς οποιαδήποτε άλλη περιοχή της Αθήνας... και γιατί το ανέφερες? τι κρύβεις??? σε ποια άλλη περιοχή θα μπορούσες να μετακομίσεις? με τη γυναίκα σου ή μόνος σου? Πως ορίζεις την άγνοια κινδύνου?
Horsey σταμάτα το...δε βλέπεις ψάχνουν για νέο θύμα εδώ πέρα.Τελικά έχετε δίκιο, οι αλλοδαποί είναι άκακοι (δε το λέω ειρωνικά)οι περισσότεροι τουλάχιστον. Μάλλον από τους οργισμένους υποστηρικτές τους θα πρέπει να φοβόμαστε.
και για όσους ενδιαφέρονται να διαβάσουν κατι παραπάνω
εδώ ειναι ενα πολυ καλό κείμενο που γραφτηκε (αν δεν κανω λαθος)
με αφορμή την "Ημέρα ενάντια στο Φόβο"
που εγινε απο ελληνες μπλογκερ
βρε αλεπουδα να δημοσιευσουμε και ολοι οι διαφωνουντες απο μια ιστορια να δουμε τι ακρη θα βγαλουμε εδω μεσα.ξερεις ποσα μπλογκς υπαρχουν με ενα σωρο τετοια θεματα;να αρχισουμε παλι τα copy paste;εχεις να μας πει κατι που να ειναι δικο σου;
και ο αλλος εχθες εκανε την ιδια δουλεια και οταν ειδε πως δεν ειχε να πει κατι αρχισε τα μαμησια στις παναγιες...δηλαδη αυτο δεν το ειδες;η ειναι ασχολιαστο;
και για όσους ενδιαφέρονται να διαβάσουν κατι παραπάνω
εδώ ειναι ενα πολυ καλό κείμενο που γραφτηκε (αν δεν κανω λαθος)
με αφορμή την "Ημέρα ενάντια στο Φόβο"
που εγινε απο ελληνες μπλογκερ
το κειμενο ειναι γραμμενο απο εναν έλληνα που σπουδάζει στο Τορόντο
Ωραίο κείμενο, και πολύ αληθινό... Αν και -για να πω κι εγώ το δικό μου- νομίζω ότι σε μία μεγαλούπολη, αυτός ο φόβος υπάρχει ανεξαρτήτως ρατσισμού. Αν εμένα κάποιο βράδυ "με έπαιρνε στο κατόπι" όπως αυτόν που έγραψε την ιστορία ο οποισδήποτε (μάυρος-άσπρος-έλληνας-γάλλος-αλβανός-άντρας-γυναίκα), την ταραχή του φόβου θα την ένιωθα. Είναι που οι καιροί είναι δύσκολα και ο κόσμος τρέχει προς την παράνοια... Θυμάμαι που είχα βοηθήσει μία Ρωσίδα να μαζέψει κάτι πορτοκάλια που της χύθηκαν από την τσάντα μέρα μεσημέρι και προσφέρθηκα να την βοηθήσω να τα μεταφέρει. Τότε ήμουν 22 χρονών, το ύψος μου είναι 1.57 και δεν ξεπερνάω τα 45 κιλά, αλλά έπρεπε να δεις με τί τρόμο και δυσπιστία με είχε κοιτάξει μέχρι να καταλάβει ότι δεν αποτελώ απειλή, δεν θα την κλέψω, δεν θα της στήσω καρτέρι ή δεν ξέρω κι εγώ τί άλλο... Δεν νομίζω να έφταιγε ο ρατσισμός γι'αυτό!
η θεση μου ειναι γνωστή
και μπορεί να καταλάβει κανεις πολλά
απο αυτα που εγραψα στο προπροηγουμενο σχολιο
Θα ημουν, πιστευεις, πιο εντός θεματος και θα ειχα πιο εποικοδομητική παρουσία
αν ασχολιόμουν με το ποιός θα γαμήσει ποιανου την μανα και ποιος ξερει καράτε και κουν-φου?
θα ειχες πιο εποικοδομητικη παρουσια ναι.οπως εχεις και στο αλλο θεμα με τους κυνηγους.εκει η γυναικα(υπερ της ειμαι εννοειται)δεχεται την ευνοια σου.εγω δεν την θελω.το δικιο μου το βρισκω μονος μου.απο μπαχαλακηδες και ψευτομαγκακια βρωμισε η ελλαδα.
να σε ρωτησω κατι τωρα αγαπητη φιλεναδα.ειμαστε μια χωρα με 10 εκ κατοικους.εχουμε μια ανεργια 30%.ποσοι ακομα χωρανε σ αυτη την χωρα;απαντησε μου και ασε τις ιστοριες με την θεση σου.οι ελληνες μεταναστατες πηγαν στην γερμανια γιατι ειχε αναγκη η γερμανια απο χερια.ξερεις ποσους χιλιαδες ελληνες στρατολογησε η bosch η siemens και ενα σωρο αλλες εταιριες;το ξερεις οτι γυρναγανε απο χωριο σε χωριο και προτειναν σε ανθρωπους που δεν ειχαν δουλεια και μελλον να πανε στην γερμανια;
φανταζομαι θα ξερεις.οπως θα ξερεις πως οποιος πηγαινε στο εξωτερικο τον περναγαν απο κοσκινο και εξετασεων υγειας και καθαρου ποινικου μητρωου κτλ κτλ.ξερεις οτι οι μεταναστατες στην αμερικη καθοντουσαν εγκλεισμενοι στο λιμανι ενα μηνα μεχρι να τους δωσουν βιζα.
δυστυχως εδω δεν εχουμε εργοστασια για να δωσουμε δουλεια σε 2 εκ μεταναστες.δεν εχουμε για εμας.
και κατι ακομα τελευταιο.φασιστα με ειπαν.οκ το δεχομαι.αλλα ποιος μιλησε;ο κλωνος του σταλιν;μερικοι εδω θελουν γκουλανγκ τελικα
φιλακια
Οι πολίτες του τόπου αυτού έχουν ζήσει τον προηγούμενο αιώνα στο πετσί τους την προσφυγιά και την ξενιτιά-μετανάστευση. Αυτό που ξεχνάνε οι σημερινοί κάτοικοι αυτού του τόπου είναι ότι τόσο οι μικρασιάτες πρόσφυγες, οι πρόσφυγες του Πόντου όσο και οι ξενιτεμένοι έλληνες στην Αμερική, τη Γερμανία και τη Γαλλία δεν έτυχαν της καλύτερης υποδοχής… Έγιναν θύματα και αποδέκτες ρατσιστικών αντιλήψεων, προκαταλήψεων και επιθέσεων… Οι απόγονοι αυτών των ανθρώπων σήμερα πέφτουν στην παγίδα που έχει στήσει η κρατική εξουσία, την παγίδα της ξενοφοβίας. Ο φόβος είναι το αποτελεσματικότερο εργαλείο που διαθέτει μια εξουσία προκειμένου να ποδηγετήσει τις μάζες και ειδικά τις καταπιεσμένες κοινωνικά ομάδες. Οι μετανάστες και οι πρόσφυγες φαντάζουν ως οι ιδανικοί αποδιοπομπαίοι τράγοι κατά των οποίων η κεντρική Εξουσία προσπαθεί διοχετεύσει την οργή των πολιτών αυτής της χώρας, μια οργή που ξεχειλίζει και πρέπει με κάποιον τρόπο να στραφεί οπουδήποτε αλλού εκτός από τους κατέχοντες την πολιτική εξουσία. Μέσα σε περιόδους κρίσης και γενικότερης ένδειας, οι ξένοι γίνονται πάντοτε ο εύκολος στόχος…λες και η απέλαση ή ο διωγμός τους θα επιφέρει την άνθιση της ελληνικής οικονομίας.
Αυτοί που πιστεύουν αυτά αγνοούν τα χρήματα που εισφέρουν οι οικονομικοί μετανάστες τόσο στα ασφαλιστικά ταμεία όσο και στα ταμεία του κράτους με τα παράβολα για τις αιτήσεις νομιμοποίησης, ποσά που έχουν υπολογιστεί ότι είναι πολύ περισσότερα από το φόρο που πληρώνουν οι έλληνες πλοιοκτήτες και εφοπλιστές. Υπάρχει βέβαια και η άλλη πλευρά αυτή των μεταναστών που χωρίς χαρτιά και πράσινη κάρτα γίνονται θύματα εκμετάλλευσης από τους σύγχρονους γαιοκτήμονες και εργολάβους και αντί για μισθό ή ένσημα στο τέλος της σοδειάς ή του έργου έρχονται αντιμέτωποι με το τμήμα αλλοδαπών και την αστυνομία. Αυτό που αγνοούν επίσης οι πολλοί είναι η ελληνική οικονομία στηρίζεται και στο μόχθο αυτών των ανθρώπων που βρίσκονται στο περιθώριο και αντιμετωπίζονται ως πολίτες β΄ κατηγορίας ή απλά ως ανύπαρκτοι…
Επίσης αυτό που αγνοούν οι πολλοί είναι ότι σημαντικός αριθμός αυτών των ανθρώπων δεν είναι οικονομικοί μετανάστες αλλά πρόσφυγες. Και έγιναν πρόσφυγες είτε γιατί η χώρα τους έχει γίνει πεδίο μαχών στο οποίο προελαύνουν στρατοί και ευρωπαϊκών κρατών συμπεριλαμβανομένης της Ελλάδας (βλ, Αφγανιστάν κτλ) είτε γιατί οι πατρίδες τους μαστίζονται από απολυταρχικά-δικτατορικά καθεστώτα και η παραμονή τους εκεί θέτει σε κίνδυνο τη ζωή τους μιας και είναι πολιτικοί αντιφρονούντες. Για μια χώρα όπως η Ελλάδα που έχει ζήσει την επταετή χούντα αλλά και θέλει να περηφανεύεται ότι αποτελεί λίκνο πολιτισμού και ανθρωπισμού το ελάχιστο που θα μπορούσε να κάνει είναι να χορηγεί στους πρόσφυγες πολιτικό άσυλο. Αντί για αυτό η ελληνική πολιτεία στοιβάζει τους πρόσφυγες σε στρατόπεδα συγκέντρωσης με άθλιες συνθήκες και όσους αιτούνται ασύλου τους κρατά κλειδωμένους στα κελιά για 3 μήνες ενώ όσους δεν ζητούν άσυλο, τους αφήνει ελεύθερους μετά από 2-3 μέρες. Μάλλον η ελληνική πολιτεία θέλει με αυτόν τον τρόπο να προειδοποιήσει τους πρόσφυγες για τα γραφειοκρατικά προβλήματα που θα αντιμετωπίσουν αν αποφασίσουν να ζήσουν στην Ελλάδα.
Αυτό επίσης που αγνοούν οι περισσότεροι είναι ότι η πλειοψηφία των μεταναστών και των προσφύγων δεν έχουν ως τελικό προορισμό την Ελλάδα αλλά άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Με τη χορήγηση πολιτικού ασύλου στους πρόσφυγες αυτοί αποκτούν τη δυνατότητα να κινούνται ελεύθερα στον ευρωπαϊκό χώρο. Αντ αυτού η Ελλάδα είναι η χώρα με τα μικρότερα ποσοστά χορήγησης ασύλου σε όλη την Ένωση. Και όχι μόνο αυτό, αλλά με τον Κανονισμό Δουβλίνο ΙΙ κάθε κράτος-μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης υποχρεούται να στέλνει τους χωρίς χαρτιά μετανάστες στη χώρα από όπου εισήλθαν στην ΕΕ. Με αυτόν τον τρόπο τα πλούσια κράτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης φόρτωσαν τη μεταναστευτική τους πολιτική στις πλάτες των αδύναμων οικονομικά κρατών του νότου όπως η Ελλάδα που με περισσή δουλοπρέπεια εκτελούν τα χρέη χωροφύλακα και συνοριοφύλακα της Ευρώπης.
Μέσα σε ένα τέτοιο κλίμα οικονομικής κρίσης αλλά και συνεπικουρούμενες και από τις ξενοφοβικές και ισλαμοφοβικές τάσεις των ευρωπαϊκών κρατικών ηγεσιών αναδύονται στο προσκήνιο τόσο το πολιτικό όσο και το κοινωνικό εθνικιστικές-φασιστικές ομάδες, με βασική πολιτική ατζέντα το διωγμό των ξένων. Για αυτούς η ιδανική ελληνική κοινωνία πρέπει να αποτελείται μόνο από “καθαρούς” φυλετικά απόγονους ελλήνων.
Δεν είναι τυχαίο εξάλλου ότι τόσο στο ευρωπαϊκό έδαφος όσο και στο παγκόσμιο στερέωμα, ο εθνικισμός και ο φασισμός πήγαιναν χέρι χέρι με το ρατσισμό και αποτελούσαν βασικά χαρακτηριστικά απολυταρχικών-ολοκληρωτικών καθεστώτων που ευαγγελίζονταν μια κοινωνία ομοιόμορφη εθνικά και φυλετικά. Το μίσος και η μισαλλοδοξία γίνονται κυρίαρχα στοιχεία των κοινωνιών τέτοιων καθεστώτων. Όμως τα αποτελέσματα αυτών των πολιτικών και ιδεολογιών ιστορικά τα έχουμε δει και πάντοτε καταλήγουν σε πολέμους, συγκρούσεις, γενοκτονίες, εκκαθαρίσεις πληθυσμών και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Οι κοινωνίες που πέφτουν θύματα ξενοφοβικών, μισαλλόδοξων και ρατσιστικών συνδρόμων καταλήγουν στην καλύτερη περίπτωση σε εκφυλισμό…
Αν υποκύψουμε στο ρατσισμό και στην ξενοφοβία την οποία μας σερβίρουν καμουφλαρισμένη και ωραιοποιημένη και ως λύση ανάγκης οι εθνικιστικές ομάδες που έχουν εμφανιστεί στην πόλη της Καβάλας, τότε θα γίνουμε όμοιοι αυτών που ενορχήστρωσαν ολοκαυτώματα και γενοκτονίες.
Οι δυνάμεις της συντήρησης πάντοτε ήθελαν να κρατούν τους ανθρώπους φοβισμένους στα κλουβιά τους για να τους ελέγχουν αποτελεσματικότερα.
Εμείς ως ελεύθεροι άνθρωποι προτάσσουμε την αλληλεγγύη και τη συνεργασία των λαών, για την εξεύρεση λύσεων στα κοινά προβλήματα που μας βασανίζουν, ενάντια στα πολιτικά φερέφωνα και ανδρείκελα, εγχώρια ή μη. του ΔΝΤ και της παγκόσμιας καπιταλιστικής μηχανής.
Έτσι ακριβώς είναι τα πράγματα... Κι εμείς οι έλληνες σαν μετανάστες βιώσαμε απίστευτο ρατσισμό, δεν ήταν ειδυλιακά όπως αναφέρθηκε πιό πάνω. Πήγαιναν σε χωριά και μαζεύανε τον νεαρό κόσμο τάζοντας του λαγούς και πετραχείλια, κι όταν φτάνανε "στην γη της επαγγελίας" τρώγανε την πραγματικότητα σφαλιάρα στα μούτρα... Και ναι, γινόταν εξετάσεις υγειονομικές, αλλά όσοι "κοβότανε" έμπαιναν λαθραία. Και οι Έλληνες που έφυγαν (συμπεριλαμβανομένου του παππού μου) για γερμανία-αμερική-αυστραλία κτλ, ήταν οικονομικοί μετανάστες και όχι πρόσφυγες. Απλά πεινούσαν. ΑΛΛΑ η πολύ άσχημη αλήθεια είναι ότι με μηδέν μεταναστευτική πολιτική αυτήν την στιγμή, όντως δεν χωράνε άλλοι μετανάστες. Η ελλάδα δεν έχει να ταϊσει ούτε τα παιδιά της, έχει γεμίσει με ξένους που κι αυτοί δεν έχουν στον ήλιο μοίρα και φυτοζωούν, κι αντί να γίνει κάτι, ο,τιδήποτε, έχουμε ορθάνοιχτα σύνορα για να έρχονται κι άλλοι. Αυτή είναι η μόνη διαφορά με την Γερμανία και την κάθε Γερμανία
Αν θέλετε να μιλήσουμε για μεταναστευτικό η άποψή μου έχει ως εξής : Εδώ και αρκετά χρόνια η Ελλάδα έχει γίνει προορισμός μεταναστών και προσφύγων (πολύ μεγάλη διαφορά) που προκειμένου να ζήσουν ή να στείλουν λεφτά στη χώρα τους για να πλουτίσουν εκεί δέχονταν να δουλέψουν για πολύ μικρότερα μεροκάματα από τα αντίστοιχα των ελλήνων εργατών.Αυτό σε συνάρτηση με την απαγόρευση εισόδου αυτών των ανθρώπων σε οποιαδήποτε άλλη χώρα της Ευρώπης μας έφτασε σήμερα στην υπερπροσφορά εργατικού δυναμικού,τα μεγάλα ποσοστά ανεργίας (και για μας και για τους αλλοδαπούς) και τα εξαιρετικά χαμηλά μεροκάματα.
Αν τώρα όλο αυτό το σκηνικό το παντρέψουμε με την οικονομική ψευτοκρίση, τον υποχρεωτικό δανεισμό μας από τους "ευεργέτες" μας, την ξαφνική ανακάλυψη του ορυκτού μας πλούτου και την πώληση σε ξένους επενδυτές κερδοφόρων ελληνικών επιχειρήσεων (τουριστηκά φιλέτα κυρίως), θα καταλάβουμε πολλά...
Οι μετανάστες δεν είναι εχθρός κανενός.Είναι όμως ένα από τα βασικά εργαλεία των "φίλων" μας Ευρωπαίων για να γίνουμε "Κίνα της Ευρώπης".Σε λιγότερο από 2-3 χρόνια η Ελλάδα θα έχει γίνει ο βιομηχηνικός παράδεισος των Ευρωπαίων.Φτηνά προϊόντα,πιό φτηνά από της Κίνας (αφού θα γλυτώνουν και τα μεταφορικά) και αστείρευτη πηγή πλούτου στις πλάτες μας.Οι μετανάστες πολύ πιθανόν να έχουν φύγει μέχρι τότε οι περισσότεροι (αφού δε θα χουν να φάνε εδώ) και εμείς θα δουλεύουμε για 200 ευρώ το μήνα.
Απλά παρατηρήστε όλα τα μέτρα που λαμβάνει η κυβέρνηση....1ος στόχος τους είναι να φτωχύνει ο πολίτης και δευτερεύουσα σημασία έχουν τα έσοδα για το κράτος (τα οποία έτσι και αλλιώς στους τόκους των δανείων μας θα πάνε).
και για όσους ενδιαφέρονται να διαβάσουν κατι παραπάνω
εδώ ειναι ενα πολυ καλό κείμενο που γραφτηκε (αν δεν κανω λαθος)
με αφορμή την "Ημέρα ενάντια στο Φόβο"
που εγινε απο ελληνες μπλογκερ
Letter of solidarity & signatures from intellectuals
Φεβρουαρίου 15, 2011
Solidarity with the 300 Migrant Workers on Hunger Strike in Greece
Migrant workers come to developed countries hoping to survive, or escape from political and social persecution, but they fall prey to wild exploitation, and today they are the first to experience the consequences of the current economic and social crisis.
The 300 hundred migrant workers who are on hunger strike in Athens and Thessaloniki have been living and working in Greece for years. However, they are deprived of basic rights of the Greek workers; they have no right to free movement, to decent terms of employment, to health insurance, to personal dignity, to life as such!
We express our support to their struggle for human dignity and basic civil rights. Elementary social justice dictates to legalize migrant workers and abrogate their penal and bureaucratic persecution.
Étienne Balibar
Emeritus professor of philosophy, Université Paris-Ouest
Distinguished Professor, School of Humanities, University of California, Irvine
Renate Bridenthal
Emerita Professor of History
Brooklyn College, The City University of New York
Noam Chomsky
MIT Department of Linguistics
Institute Professor & Professor of Linguistics (Emeritus)
Marta Harnecker
Psychologist, Writer (Chile)
David Laibman
Professor, Economics, City University of New York
Michael A Lebowitz
Professor emeritus of Economics at Simon Fraser University in Vancouver, Canada
Peter McLaren
Professor, UCLAΜ, Graduate School of Education
Michael Perelman
Economics Department, California State University
Immanuel Wallerstein
Senior Research Scholar, Yale University
_____________________________________________________________
Μαθητές δημοτικού σχολείου από τα Χανιά, έστειλαν την παρακάτω ιστορία στους 300 μεταναστες απεργούς πείνας.
Φεβρουαρίου 17, 2011
Ένα ποντικάκι κάποτε, παρατηρούσε από την τρυπούλα του τον αγρότη και τη γυναίκα του που ξεδίπλωναν ένα πακέτο.
Τι λιχουδιά άραγε έκρυβε εκείνο το πακέτο; Αναρωτήθηκε.
Όταν οι δύο αγρότες άνοιξαν το πακέτο, δεν φαντάζεστε πόσο μεγάλο ήταν το σοκ που έπαθε όταν διαπίστωσε πως επρόκειτο για μια ποντικοπαγίδα!
Τρέχει γρήγορα λοιπόν στον αχυρώνα για να ανακοινώσει το φοβερό νέο!:
-Μια ποντικοπαγίδα μέσα στο σπίτι! Μια ποντικοπαγίδα μέσα στο σπίτι!
Η κότα κακάρισε, έξυσε την πλάτη της και σηκώνοντας το λαιμό της είπε:
«Κύρ Ποντικέ μου, καταλαβαίνω πως αυτό αποτελεί πρόβλημα για σας. Αλλά δεν βλέπω να έχει καμιά επίπτωση σε μένα! Δε με ενοχλεί καθόλου εμένα η ποντικοπαγίδα στο σπίτι!»
Το ποντικάκι γύρισε τότε στο γουρούνι και του φώναξε:
«Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι! Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι!»
Το γουρούνι έδειξε συμπόνια αλλά απάντησε:
«Λυπάμαι πολύ κυρ ποντικέ μου αλλά δεν μπορώ να κάνω τίποτα άλλο από το να προσευχηθώ. Να είστε σίγουρος δε, ότι θα το κάνω. Θα προσευχηθώ.»
Τότε το ποντίκι στράφηκε προς την αγελάδα και της φώναξε κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου:
«Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι!Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι!»
Και η αγελάδα απάντησε:
«Κοιτάξτε, κύριε ποντικέ μου, πολύ λυπάμαι για τον κίνδυνο που
διατρέχετε, αλλά εμένα η ποντικοπαγίδα το μόνο που μπορεί να μου κάνει, είναι μια διπλωματίτσα στην κοιλιά μου!
Έτσι, ο καλός μας ποντικούλης, έφυγε με κατεβασμένο το κεφάλι, περίλυπος και απογοητευμένος γιατί θα έπρεπε μόνος του να αντιμετωπίσει τον κίνδυνο της ποντικοπαγίδας!
Την επόμενη νύχτα,έ νας παράξενος θόρυβος, κάτι σαν το θόρυβο που κάνει η ποντικοπαγίδα όταν κλείνει, ξύπνησε τη γυναίκα του αγρότη που έτρεξε να δει τι συνέβη αλλά μέσα στη νύχτα, δεν πρόσεξε πως την παγίδα πιάστικε από την ουρά ένα φίδι ….
Φοβισμένο το φίδι δάγκωσε τη γυναίκα.
Ο άντρας της έτρεξε γρήγορα και την πήγε στο νοσοκομείο.
Αλλίμονο όμως, την έφερε στο σπίτι με ένα πολύ υψηλό πυρετό.
Ο γιατρός τον συμβούλεψε να της κάνει ζεστές σουπίτσες κι έτσι ο
αγρότης έσφαξε την κότα για να κάνει μια καλή κοτόσουπα αφού όλοι ξέρουμε πως στον πυρετό δίνουμε κοτόσουπες!
Αλλά η αρρώστεια της γυναίκας πήγαινε από το κακό στο χειρότερο και όλοι οι γείτονες ερχόταν στη φάρμα να βοηθήσουν.
Ο καθένας με τη σειρά του καθόταν στο προσκεφάλι της γυναίκας 24 ώρες το 24ωρο.
Για να τους ταισει όλους αυτούς ο αγρότης αναγκάστηκε να σφάξει το γουρούνι !
Τελικά όμως η γυναίκα δε τη γλύτωσε! Πέθανε!
Στη κηδεία της ήρθε πάρα πολύς κόσμος γιατί ήταν πολύ καλή γυναίκα και την αγαπούσαν όλοι.
Για να φιλοξενήσει όλον αυτόν τον κόσμο ο αγρότης αναγκάστηκε να σφάξει την αγελαδα του……
Ο κυρ Ποντικός μας, έβλεπε όλο αυτό το πήγαιν’έλα από την τρυπούλα του με πάρα πολύ μεγάλη θλίψη…….
Γιαυτό και σεις, την επόμενη φορά που κάποιος σας πει ότι έχει ένα μικρό πρόβλημα-μεγάλο γι αυτόν- και που ίσως εσας δε σας πολυαφορά, θυμηθείτε πως όταν καποιος από το περιβάλλον μας κινδυνεύει, βρισκόμαστε και μεις σε κίνδυνο!
Είμαστε όλοι συνεπιβάτες σ’αυτό το πλοίο που το λένε ζωή! Ας έχουμε ανοιχτά τα μάτια και τ’αυτιά μας και ας κάνουμε μια προσπάθεια να συμπαραστεκόμαστε ο ένας στον άλλο.
τελικα μορφωμενε σπονδυλωτε δημοκρατικε αυτο που καταλαβα ειναι πως ακομα και παιδακια δημοτικου δεν αντιγραφουν και επικολλουν.τελικα εχεις μεγαλο χαρισμα
...παραμυθάκι, την επόμενη φορά που θα δω τους πακιστανούς γείτονες πάνω στη μάντρα μου να προσπαθούν να μου βουτήξουν το ποδήλατο θα τους αγκαλιάσω με αγάπη και μετά θα τους το δώσω, και ύστερα θα σκύψω να τους προσφέρω τον ποπό μου σαν καλό χριστιανόπουλο.
Ξύπνησες την ευαίσθητη πλερά που έκρυβα μέσα μου, σνίφ.
Μαθητές δημοτικού σχολείου από τα Χανιά, έστειλαν την παρακάτω ιστορία στους 300 μεταναστες απεργούς πείνας.
Φεβρουαρίου 17, 2011
Ποια παιδάκια ποιανού δημοτικού σχολείου ειναι αυτα.... και κυρίως ποια/ος είναι η δασκάλα/δάσκαλος τους που τα βάζει μπροστά για να προβάλει τα πιστεύω του;
Έκατσε και εξήγησε στα παιδιά για τους μαρτυρικούς 237 απεργούς πείνας και πόσο παράλογοι είμαστε που δε τούς δώσαμε αμέσως οτι ζητάνε;
Παραδόξως το συγκεκριμένο παραμύθι οπου το βρήκα ανηρτημένο (σε ιντυ και ενα αλλο μπλογκ) δεν αναφέρει ποιο υποδειγματικό σχολείο είναι αυτό και ποιός πεφωτισμένος δάσκαλος είναι αυτός που χρησιμοποίησε τα παιδιά για να νιώσει οτι κάνει το καθήκον του ως αλληλέγγυος.
Γιατί η στρογγυλοποίηση του 237 στο 300 ; Πουλάει περισσότερο ;
Letter of solidarity & signatures from intellectuals
Φεβρουαρίου 15, 2011
Solidarity with the 300 Migrant Workers on Hunger Strike in Greece
Migrant workers come to developed countries hoping to survive, or escape from political and social persecution, but they fall prey to wild exploitation, and today they are the first to experience the consequences of the current economic and social crisis.
The 300 hundred migrant workers who are on hunger strike in Athens and Thessaloniki have been living and working in Greece for years. However, they are deprived of basic rights of the Greek workers; they have no right to free movement, to decent terms of employment, to health insurance, to personal dignity, to life as such!
We express our support to their struggle for human dignity and basic civil rights. Elementary social justice dictates to legalize migrant workers and abrogate their penal and bureaucratic persecution.
Étienne Balibar
Emeritus professor of philosophy, Université Paris-Ouest
Distinguished Professor, School of Humanities, University of California, Irvine
Renate Bridenthal
Emerita Professor of History
Brooklyn College, The City University of New York
Noam Chomsky
MIT Department of Linguistics
Institute Professor & Professor of Linguistics (Emeritus)
Marta Harnecker
Psychologist, Writer (Chile)
David Laibman
Professor, Economics, City University of New York
Michael A Lebowitz
Professor emeritus of Economics at Simon Fraser University in Vancouver, Canada
Peter McLaren
Professor, UCLAΜ, Graduate School of Education
Michael Perelman
Economics Department, California State University
Immanuel Wallerstein
Senior Research Scholar, Yale University
_____________________________________________________________
...υποστηρίξουν τη φιλιπινέζα που έχουνε για δούλα στα σπίτια τους πως θα συνεχίσουν να την πληρώνουν για να τους καθαρίζει τα σπίτια και να παραμένει αμόρφωτη για να συνεχίσει να τους κάνει να νοιώθουν πως έχουν κάποιο επίπεδο?
μη τον ζοριζετε πολυ παιδια τον chriss.δεν θα μπορει να βρει απαντησεις στο νετ(κατι δικο του δεν παιζει να πει)και θα αρχισει να μας λεει ασπονδυλα φασιστακια παλι.
Γιατί ρε παιδιά αποκαλούν τους χρυσαυγήτες (και τους μπάτσους;) ασπόνδυλα; Επειδή είναι καραφλοί σαν τα μαλάκια ή παίζει κάτι βαθύτερο;
Μάλλον επειδή θεωρείται ότι πολλοί λειτουργούν ενστικτωδώς και όχι λογικά.
Μία άλλη εξήγηση μπορεί να είναι ότι από αρκετούς θεωρείται πως τα ζώα χωρίς ΚΝΣ (κεντρικό νευρικό σύστημα) δεν έχουν "συναισθήματα". Βέβαια η οργή και το μίσος είναι συναισθήματα αλλά ήδη έχουμε κάνει αρκετές παραδοχές για να φτάσουμε ως εδώ...
...δεν αξίζει να ασχοληθείς άλλο.
Από τη στιγμή που εκφράζεις την γνώμη σου και ο άλλος βιάζεται να σου κολλήσει ταμπέλα ύποκρινόμενος τον μορφωμένο αυτό νομίζω τα λέει όλα.
Κλασικότατη περίπτωση αριστερού, έχω μιλήσει αρκετά με αυτό το είδος, πολύ , μα πάρα πολύ κάψιμο.
δεν εχεις αδικο φιλε μου.καθολου ομως.καλες βολτες να εχουμε και εδω θα ειμαστε.
Επειδή έγινε επίκληση πολλές φορές στο Thread, εμφανίζομαι!
Ναι, μένω δέκα λεπτά ποδαράτο από Αγ Παντελεήμονα (προς Ομόνοια) και δουλεύω πέντε λεπτά από την πλατεία. Επίσης, επειδή παίζει μεγάλο ρόλο για κάποιους εδώ μέσα, παίρνω 560 ευρά το μήνα. Εντάξει, είμαι στο προφίλ που θέλετε; Έδωσα όλα τα απαραίτητα στοιχεία που πιστοποιούν ότι δεν είμαι κρυφο-Εκαλιώτης και άρα η άποψη μου θα μετρήσει; (σαρκασμός, ενταξει; Προσωπικά χέστηκα που μένει ο καθένας, μόνο αυτά που λέει με ενδιαφέρουν)
Αν ναι, ακούστε: Αυτά που βλέπετε στην TV είναι ΜΑΛΑΚΙΕΣ. Τέσσερα χρόνια εδώ δεν έχω δει ούτε καρπαζιά να πέφτει. Οι 'αγανακτισμένοι κάτοικοι Αγ Παντελεήμονα' που βλέπετε στα δελτία είναι φασίστες που, όπως κάποιοι υπάρχουν παντού, έτσι υπάρχουν ΚΑΙ στον Αγ Παντελεήμονα. Αυτούς βλέπετε στην TV. Άνθρωποι που απλά δε γουστάρουν να βγαίνουν στην πλατεία και να βλέπουν τον Πακιστανό - τέλος.
Ο Αγ Παντελεήμονας εδώ και μήνες φρουρείται πιο στενά από το μαξίμου... Το αστυνομικό τμήμα είναι ΑΚΡΙΒΩΣ πίσω από την πλατεία και όλες τις ώρες της μέρας και της νύχτας υπάρχει κλούβα και ζητάδες σταθμευμένοι στην αχαρνών. Ό,τι μετανάστη δεις είναι λουφαγμένος από τη διαρκή καταστολή, αλλά η κυράτσα στο δελτίο ακόμα τον βλέπει με μίσος.
Εμείς (μένω με τη γυναίκα μου) δε σκοπεύουμε να φύγουμε από εδώ. Στην πολυκατοικία μου μένουν μόνο ξένοι και μας χαιρετάνε και χαμογελάνε εγκάρδια όποτε βλεπόμαστε (ειδικά τα παιδάκια τους). Στο δρόμο είναι παντού πηγαδάκια ανθρώπων από διάφορες κοινότητες μεταναστών, κάθονται και λένε τα δικά τους οι άνθρωποι, δεν πειράζουν ποτέ κανέναν. Κατά καιρούς αν μιλήσεις με κάποιον μαζεύονται κι άλλοι γύρω γιατί απλά γουστάρουνε που κάνουνε κουβεντούλα με κάποιο ντόπιο.
Αυτά, επειδή όπως είπα κάποιοι ρωτήσανε. Δεν ξέρω πως είναι να μένεις κυψέλη, δεν ξέρω πως είναι να μένεις πλατεία θεάτρου, δεν ξέρω τίποτα παρά μόνο από αυτά που ζω εγώ εδώ πέρα και το μόνο που μπορώ να πω και πάλι είναι κλείστε τη TV, λέει παπαριές μεγάλες.
...σου βγήκε αυθόρμητα.
Τι εννοείς και για ποιό λόγο το ανέφερες?
Ποιο απ'τα δύο; Το ότι μένω με τη γυναίκα μου το ανέφερα για όσους πούνε ότι είναι αλλιώς να κυκλοφορείς μόνος σε 'τέτοιες' περιοχές αν είσαι γυναίκα και όχι κάνας μαντράχαλος. Το ανέφερα λοιπόν για να πω ότι ούτε η ίδια έχει πρόβλημα να κυκλοφορεί μόνη (εννοώ περισσότερο από ότι σε οποιαδήποτε άλλη περιοχή της Αθήνας - δεν έχουμε άγνοια κινδύνου). Το ότι δε σκοπεύουμε να φύγουμε το αναφέρω επειδή θα μπορούσαμε να μετακομίσουμε σε άλλη περιοχή αλλά περνάμε καλά εδώ και μας αρέσει. Που σκάλωσες;
...συμπέρασμα (καθόλου περιέργο), δεν σκάλωσα, απλά επειδή σου βγήκε αυθόρμητα ένιωσα περιέργεια και ρώτησα.
Κοίτα, μπορείτε να μετακομίσετε σε ακόμα καλύτερη περιοχή, πλατεία θεάτρου, είναι υπέροχα, θα δείς και πως είναι κιόλας αφού πρίν λίγο είπες πως δεν ξέρεις.
και τί εννοείς οποιαδήποτε άλλη περιοχή της Αθήνας... και γιατί το ανέφερες? τι κρύβεις??? σε ποια άλλη περιοχή θα μπορούσες να μετακομίσεις? με τη γυναίκα σου ή μόνος σου? Πως ορίζεις την άγνοια κινδύνου?
Horsey σταμάτα το...δε βλέπεις ψάχνουν για νέο θύμα εδώ πέρα.Τελικά έχετε δίκιο, οι αλλοδαποί είναι άκακοι (δε το λέω ειρωνικά)οι περισσότεροι τουλάχιστον. Μάλλον από τους οργισμένους υποστηρικτές τους θα πρέπει να φοβόμαστε.
και για όσους ενδιαφέρονται να διαβάσουν κατι παραπάνω
εδώ ειναι ενα πολυ καλό κείμενο που γραφτηκε (αν δεν κανω λαθος)
με αφορμή την "Ημέρα ενάντια στο Φόβο"
που εγινε απο ελληνες μπλογκερ
Γαμώ το φόβο μου, γαμώ
το κειμενο ειναι γραμμενο απο εναν έλληνα που σπουδάζει στο Τορόντο
βρε αλεπουδα να δημοσιευσουμε και ολοι οι διαφωνουντες απο μια ιστορια να δουμε τι ακρη θα βγαλουμε εδω μεσα.ξερεις ποσα μπλογκς υπαρχουν με ενα σωρο τετοια θεματα;να αρχισουμε παλι τα copy paste;εχεις να μας πει κατι που να ειναι δικο σου;
και ο αλλος εχθες εκανε την ιδια δουλεια και οταν ειδε πως δεν ειχε να πει κατι αρχισε τα μαμησια στις παναγιες...δηλαδη αυτο δεν το ειδες;η ειναι ασχολιαστο;
Ωραίο κείμενο, και πολύ αληθινό... Αν και -για να πω κι εγώ το δικό μου- νομίζω ότι σε μία μεγαλούπολη, αυτός ο φόβος υπάρχει ανεξαρτήτως ρατσισμού. Αν εμένα κάποιο βράδυ "με έπαιρνε στο κατόπι" όπως αυτόν που έγραψε την ιστορία ο οποισδήποτε (μάυρος-άσπρος-έλληνας-γάλλος-αλβανός-άντρας-γυναίκα), την ταραχή του φόβου θα την ένιωθα. Είναι που οι καιροί είναι δύσκολα και ο κόσμος τρέχει προς την παράνοια... Θυμάμαι που είχα βοηθήσει μία Ρωσίδα να μαζέψει κάτι πορτοκάλια που της χύθηκαν από την τσάντα μέρα μεσημέρι και προσφέρθηκα να την βοηθήσω να τα μεταφέρει. Τότε ήμουν 22 χρονών, το ύψος μου είναι 1.57 και δεν ξεπερνάω τα 45 κιλά, αλλά έπρεπε να δεις με τί τρόμο και δυσπιστία με είχε κοιτάξει μέχρι να καταλάβει ότι δεν αποτελώ απειλή, δεν θα την κλέψω, δεν θα της στήσω καρτέρι ή δεν ξέρω κι εγώ τί άλλο... Δεν νομίζω να έφταιγε ο ρατσισμός γι'αυτό!
η θεση μου ειναι γνωστή
και μπορεί να καταλάβει κανεις πολλά
απο αυτα που εγραψα στο προπροηγουμενο σχολιο
Θα ημουν, πιστευεις, πιο εντός θεματος και θα ειχα πιο εποικοδομητική παρουσία
αν ασχολιόμουν με το ποιός θα γαμήσει ποιανου την μανα και ποιος ξερει καράτε και κουν-φου?
θα ειχες πιο εποικοδομητικη παρουσια ναι.οπως εχεις και στο αλλο θεμα με τους κυνηγους.εκει η γυναικα(υπερ της ειμαι εννοειται)δεχεται την ευνοια σου.εγω δεν την θελω.το δικιο μου το βρισκω μονος μου.απο μπαχαλακηδες και ψευτομαγκακια βρωμισε η ελλαδα.
να σε ρωτησω κατι τωρα αγαπητη φιλεναδα.ειμαστε μια χωρα με 10 εκ κατοικους.εχουμε μια ανεργια 30%.ποσοι ακομα χωρανε σ αυτη την χωρα;απαντησε μου και ασε τις ιστοριες με την θεση σου.οι ελληνες μεταναστατες πηγαν στην γερμανια γιατι ειχε αναγκη η γερμανια απο χερια.ξερεις ποσους χιλιαδες ελληνες στρατολογησε η bosch η siemens και ενα σωρο αλλες εταιριες;το ξερεις οτι γυρναγανε απο χωριο σε χωριο και προτειναν σε ανθρωπους που δεν ειχαν δουλεια και μελλον να πανε στην γερμανια;
φανταζομαι θα ξερεις.οπως θα ξερεις πως οποιος πηγαινε στο εξωτερικο τον περναγαν απο κοσκινο και εξετασεων υγειας και καθαρου ποινικου μητρωου κτλ κτλ.ξερεις οτι οι μεταναστατες στην αμερικη καθοντουσαν εγκλεισμενοι στο λιμανι ενα μηνα μεχρι να τους δωσουν βιζα.
δυστυχως εδω δεν εχουμε εργοστασια για να δωσουμε δουλεια σε 2 εκ μεταναστες.δεν εχουμε για εμας.
και κατι ακομα τελευταιο.φασιστα με ειπαν.οκ το δεχομαι.αλλα ποιος μιλησε;ο κλωνος του σταλιν;μερικοι εδω θελουν γκουλανγκ τελικα
φιλακια
Ρατσισμός-Εθνικισμός-Φασισμός, το τρίπτυχο του Ολοκληρωτισμού…
Οι πολίτες του τόπου αυτού έχουν ζήσει τον προηγούμενο αιώνα στο πετσί τους την προσφυγιά και την ξενιτιά-μετανάστευση. Αυτό που ξεχνάνε οι σημερινοί κάτοικοι αυτού του τόπου είναι ότι τόσο οι μικρασιάτες πρόσφυγες, οι πρόσφυγες του Πόντου όσο και οι ξενιτεμένοι έλληνες στην Αμερική, τη Γερμανία και τη Γαλλία δεν έτυχαν της καλύτερης υποδοχής… Έγιναν θύματα και αποδέκτες ρατσιστικών αντιλήψεων, προκαταλήψεων και επιθέσεων… Οι απόγονοι αυτών των ανθρώπων σήμερα πέφτουν στην παγίδα που έχει στήσει η κρατική εξουσία, την παγίδα της ξενοφοβίας. Ο φόβος είναι το αποτελεσματικότερο εργαλείο που διαθέτει μια εξουσία προκειμένου να ποδηγετήσει τις μάζες και ειδικά τις καταπιεσμένες κοινωνικά ομάδες. Οι μετανάστες και οι πρόσφυγες φαντάζουν ως οι ιδανικοί αποδιοπομπαίοι τράγοι κατά των οποίων η κεντρική Εξουσία προσπαθεί διοχετεύσει την οργή των πολιτών αυτής της χώρας, μια οργή που ξεχειλίζει και πρέπει με κάποιον τρόπο να στραφεί οπουδήποτε αλλού εκτός από τους κατέχοντες την πολιτική εξουσία. Μέσα σε περιόδους κρίσης και γενικότερης ένδειας, οι ξένοι γίνονται πάντοτε ο εύκολος στόχος…λες και η απέλαση ή ο διωγμός τους θα επιφέρει την άνθιση της ελληνικής οικονομίας.
Αυτοί που πιστεύουν αυτά αγνοούν τα χρήματα που εισφέρουν οι οικονομικοί μετανάστες τόσο στα ασφαλιστικά ταμεία όσο και στα ταμεία του κράτους με τα παράβολα για τις αιτήσεις νομιμοποίησης, ποσά που έχουν υπολογιστεί ότι είναι πολύ περισσότερα από το φόρο που πληρώνουν οι έλληνες πλοιοκτήτες και εφοπλιστές. Υπάρχει βέβαια και η άλλη πλευρά αυτή των μεταναστών που χωρίς χαρτιά και πράσινη κάρτα γίνονται θύματα εκμετάλλευσης από τους σύγχρονους γαιοκτήμονες και εργολάβους και αντί για μισθό ή ένσημα στο τέλος της σοδειάς ή του έργου έρχονται αντιμέτωποι με το τμήμα αλλοδαπών και την αστυνομία. Αυτό που αγνοούν επίσης οι πολλοί είναι η ελληνική οικονομία στηρίζεται και στο μόχθο αυτών των ανθρώπων που βρίσκονται στο περιθώριο και αντιμετωπίζονται ως πολίτες β΄ κατηγορίας ή απλά ως ανύπαρκτοι…
Επίσης αυτό που αγνοούν οι πολλοί είναι ότι σημαντικός αριθμός αυτών των ανθρώπων δεν είναι οικονομικοί μετανάστες αλλά πρόσφυγες. Και έγιναν πρόσφυγες είτε γιατί η χώρα τους έχει γίνει πεδίο μαχών στο οποίο προελαύνουν στρατοί και ευρωπαϊκών κρατών συμπεριλαμβανομένης της Ελλάδας (βλ, Αφγανιστάν κτλ) είτε γιατί οι πατρίδες τους μαστίζονται από απολυταρχικά-δικτατορικά καθεστώτα και η παραμονή τους εκεί θέτει σε κίνδυνο τη ζωή τους μιας και είναι πολιτικοί αντιφρονούντες. Για μια χώρα όπως η Ελλάδα που έχει ζήσει την επταετή χούντα αλλά και θέλει να περηφανεύεται ότι αποτελεί λίκνο πολιτισμού και ανθρωπισμού το ελάχιστο που θα μπορούσε να κάνει είναι να χορηγεί στους πρόσφυγες πολιτικό άσυλο. Αντί για αυτό η ελληνική πολιτεία στοιβάζει τους πρόσφυγες σε στρατόπεδα συγκέντρωσης με άθλιες συνθήκες και όσους αιτούνται ασύλου τους κρατά κλειδωμένους στα κελιά για 3 μήνες ενώ όσους δεν ζητούν άσυλο, τους αφήνει ελεύθερους μετά από 2-3 μέρες. Μάλλον η ελληνική πολιτεία θέλει με αυτόν τον τρόπο να προειδοποιήσει τους πρόσφυγες για τα γραφειοκρατικά προβλήματα που θα αντιμετωπίσουν αν αποφασίσουν να ζήσουν στην Ελλάδα.
Αυτό επίσης που αγνοούν οι περισσότεροι είναι ότι η πλειοψηφία των μεταναστών και των προσφύγων δεν έχουν ως τελικό προορισμό την Ελλάδα αλλά άλλες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Με τη χορήγηση πολιτικού ασύλου στους πρόσφυγες αυτοί αποκτούν τη δυνατότητα να κινούνται ελεύθερα στον ευρωπαϊκό χώρο. Αντ αυτού η Ελλάδα είναι η χώρα με τα μικρότερα ποσοστά χορήγησης ασύλου σε όλη την Ένωση. Και όχι μόνο αυτό, αλλά με τον Κανονισμό Δουβλίνο ΙΙ κάθε κράτος-μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης υποχρεούται να στέλνει τους χωρίς χαρτιά μετανάστες στη χώρα από όπου εισήλθαν στην ΕΕ. Με αυτόν τον τρόπο τα πλούσια κράτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης φόρτωσαν τη μεταναστευτική τους πολιτική στις πλάτες των αδύναμων οικονομικά κρατών του νότου όπως η Ελλάδα που με περισσή δουλοπρέπεια εκτελούν τα χρέη χωροφύλακα και συνοριοφύλακα της Ευρώπης.
Μέσα σε ένα τέτοιο κλίμα οικονομικής κρίσης αλλά και συνεπικουρούμενες και από τις ξενοφοβικές και ισλαμοφοβικές τάσεις των ευρωπαϊκών κρατικών ηγεσιών αναδύονται στο προσκήνιο τόσο το πολιτικό όσο και το κοινωνικό εθνικιστικές-φασιστικές ομάδες, με βασική πολιτική ατζέντα το διωγμό των ξένων. Για αυτούς η ιδανική ελληνική κοινωνία πρέπει να αποτελείται μόνο από “καθαρούς” φυλετικά απόγονους ελλήνων.
Δεν είναι τυχαίο εξάλλου ότι τόσο στο ευρωπαϊκό έδαφος όσο και στο παγκόσμιο στερέωμα, ο εθνικισμός και ο φασισμός πήγαιναν χέρι χέρι με το ρατσισμό και αποτελούσαν βασικά χαρακτηριστικά απολυταρχικών-ολοκληρωτικών καθεστώτων που ευαγγελίζονταν μια κοινωνία ομοιόμορφη εθνικά και φυλετικά. Το μίσος και η μισαλλοδοξία γίνονται κυρίαρχα στοιχεία των κοινωνιών τέτοιων καθεστώτων. Όμως τα αποτελέσματα αυτών των πολιτικών και ιδεολογιών ιστορικά τα έχουμε δει και πάντοτε καταλήγουν σε πολέμους, συγκρούσεις, γενοκτονίες, εκκαθαρίσεις πληθυσμών και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας. Οι κοινωνίες που πέφτουν θύματα ξενοφοβικών, μισαλλόδοξων και ρατσιστικών συνδρόμων καταλήγουν στην καλύτερη περίπτωση σε εκφυλισμό…
Αν υποκύψουμε στο ρατσισμό και στην ξενοφοβία την οποία μας σερβίρουν καμουφλαρισμένη και ωραιοποιημένη και ως λύση ανάγκης οι εθνικιστικές ομάδες που έχουν εμφανιστεί στην πόλη της Καβάλας, τότε θα γίνουμε όμοιοι αυτών που ενορχήστρωσαν ολοκαυτώματα και γενοκτονίες.
Οι δυνάμεις της συντήρησης πάντοτε ήθελαν να κρατούν τους ανθρώπους φοβισμένους στα κλουβιά τους για να τους ελέγχουν αποτελεσματικότερα.
Εμείς ως ελεύθεροι άνθρωποι προτάσσουμε την αλληλεγγύη και τη συνεργασία των λαών, για την εξεύρεση λύσεων στα κοινά προβλήματα που μας βασανίζουν, ενάντια στα πολιτικά φερέφωνα και ανδρείκελα, εγχώρια ή μη. του ΔΝΤ και της παγκόσμιας καπιταλιστικής μηχανής.
παλι τα ιδια......ανιατη ασθενεια.....
Έτσι ακριβώς είναι τα πράγματα... Κι εμείς οι έλληνες σαν μετανάστες βιώσαμε απίστευτο ρατσισμό, δεν ήταν ειδυλιακά όπως αναφέρθηκε πιό πάνω. Πήγαιναν σε χωριά και μαζεύανε τον νεαρό κόσμο τάζοντας του λαγούς και πετραχείλια, κι όταν φτάνανε "στην γη της επαγγελίας" τρώγανε την πραγματικότητα σφαλιάρα στα μούτρα... Και ναι, γινόταν εξετάσεις υγειονομικές, αλλά όσοι "κοβότανε" έμπαιναν λαθραία. Και οι Έλληνες που έφυγαν (συμπεριλαμβανομένου του παππού μου) για γερμανία-αμερική-αυστραλία κτλ, ήταν οικονομικοί μετανάστες και όχι πρόσφυγες. Απλά πεινούσαν. ΑΛΛΑ η πολύ άσχημη αλήθεια είναι ότι με μηδέν μεταναστευτική πολιτική αυτήν την στιγμή, όντως δεν χωράνε άλλοι μετανάστες. Η ελλάδα δεν έχει να ταϊσει ούτε τα παιδιά της, έχει γεμίσει με ξένους που κι αυτοί δεν έχουν στον ήλιο μοίρα και φυτοζωούν, κι αντί να γίνει κάτι, ο,τιδήποτε, έχουμε ορθάνοιχτα σύνορα για να έρχονται κι άλλοι. Αυτή είναι η μόνη διαφορά με την Γερμανία και την κάθε Γερμανία
Αν θέλετε να μιλήσουμε για μεταναστευτικό η άποψή μου έχει ως εξής : Εδώ και αρκετά χρόνια η Ελλάδα έχει γίνει προορισμός μεταναστών και προσφύγων (πολύ μεγάλη διαφορά) που προκειμένου να ζήσουν ή να στείλουν λεφτά στη χώρα τους για να πλουτίσουν εκεί δέχονταν να δουλέψουν για πολύ μικρότερα μεροκάματα από τα αντίστοιχα των ελλήνων εργατών.Αυτό σε συνάρτηση με την απαγόρευση εισόδου αυτών των ανθρώπων σε οποιαδήποτε άλλη χώρα της Ευρώπης μας έφτασε σήμερα στην υπερπροσφορά εργατικού δυναμικού,τα μεγάλα ποσοστά ανεργίας (και για μας και για τους αλλοδαπούς) και τα εξαιρετικά χαμηλά μεροκάματα.
Αν τώρα όλο αυτό το σκηνικό το παντρέψουμε με την οικονομική ψευτοκρίση, τον υποχρεωτικό δανεισμό μας από τους "ευεργέτες" μας, την ξαφνική ανακάλυψη του ορυκτού μας πλούτου και την πώληση σε ξένους επενδυτές κερδοφόρων ελληνικών επιχειρήσεων (τουριστηκά φιλέτα κυρίως), θα καταλάβουμε πολλά...
Οι μετανάστες δεν είναι εχθρός κανενός.Είναι όμως ένα από τα βασικά εργαλεία των "φίλων" μας Ευρωπαίων για να γίνουμε "Κίνα της Ευρώπης".Σε λιγότερο από 2-3 χρόνια η Ελλάδα θα έχει γίνει ο βιομηχηνικός παράδεισος των Ευρωπαίων.Φτηνά προϊόντα,πιό φτηνά από της Κίνας (αφού θα γλυτώνουν και τα μεταφορικά) και αστείρευτη πηγή πλούτου στις πλάτες μας.Οι μετανάστες πολύ πιθανόν να έχουν φύγει μέχρι τότε οι περισσότεροι (αφού δε θα χουν να φάνε εδώ) και εμείς θα δουλεύουμε για 200 ευρώ το μήνα.
Απλά παρατηρήστε όλα τα μέτρα που λαμβάνει η κυβέρνηση....1ος στόχος τους είναι να φτωχύνει ο πολίτης και δευτερεύουσα σημασία έχουν τα έσοδα για το κράτος (τα οποία έτσι και αλλιώς στους τόκους των δανείων μας θα πάνε).
Πρόσθεσε και ένα "γκέγκε" στο τέλος του κειμένου για να το κατανοήσουν.
...μια μικρή λεπτομέρεια.
Το Τορόντο είναι εκατομμύρια έτη φωτός μπροστά από την Αθήνα και ο Καναδάς είναι μια από τις πιο οργανωμένες χώρες στον πλανήτη.
Αλλά μάλλον δεν χρειάζεται να ψάχνουμε ψύλλους στα άχυρα οπότε σταματάω εδώ.
Letter of solidarity & signatures from intellectuals
Φεβρουαρίου 15, 2011
Solidarity with the 300 Migrant Workers on Hunger Strike in Greece
Migrant workers come to developed countries hoping to survive, or escape from political and social persecution, but they fall prey to wild exploitation, and today they are the first to experience the consequences of the current economic and social crisis.
The 300 hundred migrant workers who are on hunger strike in Athens and Thessaloniki have been living and working in Greece for years. However, they are deprived of basic rights of the Greek workers; they have no right to free movement, to decent terms of employment, to health insurance, to personal dignity, to life as such!
We express our support to their struggle for human dignity and basic civil rights. Elementary social justice dictates to legalize migrant workers and abrogate their penal and bureaucratic persecution.
Étienne Balibar
Emeritus professor of philosophy, Université Paris-Ouest
Distinguished Professor, School of Humanities, University of California, Irvine
Renate Bridenthal
Emerita Professor of History
Brooklyn College, The City University of New York
Noam Chomsky
MIT Department of Linguistics
Institute Professor & Professor of Linguistics (Emeritus)
Marta Harnecker
Psychologist, Writer (Chile)
David Laibman
Professor, Economics, City University of New York
Michael A Lebowitz
Professor emeritus of Economics at Simon Fraser University in Vancouver, Canada
Peter McLaren
Professor, UCLAΜ, Graduate School of Education
Michael Perelman
Economics Department, California State University
Immanuel Wallerstein
Senior Research Scholar, Yale University
_____________________________________________________________
Άντε πάλι...
Μαθητές δημοτικού σχολείου από τα Χανιά, έστειλαν την παρακάτω ιστορία στους 300 μεταναστες απεργούς πείνας.
Φεβρουαρίου 17, 2011
Ένα ποντικάκι κάποτε, παρατηρούσε από την τρυπούλα του τον αγρότη και τη γυναίκα του που ξεδίπλωναν ένα πακέτο.
Τι λιχουδιά άραγε έκρυβε εκείνο το πακέτο; Αναρωτήθηκε.
Όταν οι δύο αγρότες άνοιξαν το πακέτο, δεν φαντάζεστε πόσο μεγάλο ήταν το σοκ που έπαθε όταν διαπίστωσε πως επρόκειτο για μια ποντικοπαγίδα!
Τρέχει γρήγορα λοιπόν στον αχυρώνα για να ανακοινώσει το φοβερό νέο!:
-Μια ποντικοπαγίδα μέσα στο σπίτι! Μια ποντικοπαγίδα μέσα στο σπίτι!
Η κότα κακάρισε, έξυσε την πλάτη της και σηκώνοντας το λαιμό της είπε:
«Κύρ Ποντικέ μου, καταλαβαίνω πως αυτό αποτελεί πρόβλημα για σας. Αλλά δεν βλέπω να έχει καμιά επίπτωση σε μένα! Δε με ενοχλεί καθόλου εμένα η ποντικοπαγίδα στο σπίτι!»
Το ποντικάκι γύρισε τότε στο γουρούνι και του φώναξε:
«Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι! Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι!»
Το γουρούνι έδειξε συμπόνια αλλά απάντησε:
«Λυπάμαι πολύ κυρ ποντικέ μου αλλά δεν μπορώ να κάνω τίποτα άλλο από το να προσευχηθώ. Να είστε σίγουρος δε, ότι θα το κάνω. Θα προσευχηθώ.»
Τότε το ποντίκι στράφηκε προς την αγελάδα και της φώναξε κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου:
«Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι!Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι!»
Και η αγελάδα απάντησε:
«Κοιτάξτε, κύριε ποντικέ μου, πολύ λυπάμαι για τον κίνδυνο που
διατρέχετε, αλλά εμένα η ποντικοπαγίδα το μόνο που μπορεί να μου κάνει, είναι μια διπλωματίτσα στην κοιλιά μου!
Έτσι, ο καλός μας ποντικούλης, έφυγε με κατεβασμένο το κεφάλι, περίλυπος και απογοητευμένος γιατί θα έπρεπε μόνος του να αντιμετωπίσει τον κίνδυνο της ποντικοπαγίδας!
Την επόμενη νύχτα,έ νας παράξενος θόρυβος, κάτι σαν το θόρυβο που κάνει η ποντικοπαγίδα όταν κλείνει, ξύπνησε τη γυναίκα του αγρότη που έτρεξε να δει τι συνέβη αλλά μέσα στη νύχτα, δεν πρόσεξε πως την παγίδα πιάστικε από την ουρά ένα φίδι ….
Φοβισμένο το φίδι δάγκωσε τη γυναίκα.
Ο άντρας της έτρεξε γρήγορα και την πήγε στο νοσοκομείο.
Αλλίμονο όμως, την έφερε στο σπίτι με ένα πολύ υψηλό πυρετό.
Ο γιατρός τον συμβούλεψε να της κάνει ζεστές σουπίτσες κι έτσι ο
αγρότης έσφαξε την κότα για να κάνει μια καλή κοτόσουπα αφού όλοι ξέρουμε πως στον πυρετό δίνουμε κοτόσουπες!
Αλλά η αρρώστεια της γυναίκας πήγαινε από το κακό στο χειρότερο και όλοι οι γείτονες ερχόταν στη φάρμα να βοηθήσουν.
Ο καθένας με τη σειρά του καθόταν στο προσκεφάλι της γυναίκας 24 ώρες το 24ωρο.
Για να τους ταισει όλους αυτούς ο αγρότης αναγκάστηκε να σφάξει το γουρούνι !
Τελικά όμως η γυναίκα δε τη γλύτωσε! Πέθανε!
Στη κηδεία της ήρθε πάρα πολύς κόσμος γιατί ήταν πολύ καλή γυναίκα και την αγαπούσαν όλοι.
Για να φιλοξενήσει όλον αυτόν τον κόσμο ο αγρότης αναγκάστηκε να σφάξει την αγελαδα του……
Ο κυρ Ποντικός μας, έβλεπε όλο αυτό το πήγαιν’έλα από την τρυπούλα του με πάρα πολύ μεγάλη θλίψη…….
Γιαυτό και σεις, την επόμενη φορά που κάποιος σας πει ότι έχει ένα μικρό πρόβλημα-μεγάλο γι αυτόν- και που ίσως εσας δε σας πολυαφορά, θυμηθείτε πως όταν καποιος από το περιβάλλον μας κινδυνεύει, βρισκόμαστε και μεις σε κίνδυνο!
Είμαστε όλοι συνεπιβάτες σ’αυτό το πλοίο που το λένε ζωή! Ας έχουμε ανοιχτά τα μάτια και τ’αυτιά μας και ας κάνουμε μια προσπάθεια να συμπαραστεκόμαστε ο ένας στον άλλο.
τελικα μορφωμενε σπονδυλωτε δημοκρατικε αυτο που καταλαβα ειναι πως ακομα και παιδακια δημοτικου δεν αντιγραφουν και επικολλουν.τελικα εχεις μεγαλο χαρισμα
...παραμυθάκι, την επόμενη φορά που θα δω τους πακιστανούς γείτονες πάνω στη μάντρα μου να προσπαθούν να μου βουτήξουν το ποδήλατο θα τους αγκαλιάσω με αγάπη και μετά θα τους το δώσω, και ύστερα θα σκύψω να τους προσφέρω τον ποπό μου σαν καλό χριστιανόπουλο.
Ξύπνησες την ευαίσθητη πλερά που έκρυβα μέσα μου, σνίφ.
Ποια παιδάκια ποιανού δημοτικού σχολείου ειναι αυτα.... και κυρίως ποια/ος είναι η δασκάλα/δάσκαλος τους που τα βάζει μπροστά για να προβάλει τα πιστεύω του;
Έκατσε και εξήγησε στα παιδιά για τους μαρτυρικούς 237 απεργούς πείνας και πόσο παράλογοι είμαστε που δε τούς δώσαμε αμέσως οτι ζητάνε;
Παραδόξως το συγκεκριμένο παραμύθι οπου το βρήκα ανηρτημένο (σε ιντυ και ενα αλλο μπλογκ) δεν αναφέρει ποιο υποδειγματικό σχολείο είναι αυτό και ποιός πεφωτισμένος δάσκαλος είναι αυτός που χρησιμοποίησε τα παιδιά για να νιώσει οτι κάνει το καθήκον του ως αλληλέγγυος.
Γιατί η στρογγυλοποίηση του 237 στο 300 ; Πουλάει περισσότερο ;
...υποστηρίξουν τη φιλιπινέζα που έχουνε για δούλα στα σπίτια τους πως θα συνεχίσουν να την πληρώνουν για να τους καθαρίζει τα σπίτια και να παραμένει αμόρφωτη για να συνεχίσει να τους κάνει να νοιώθουν πως έχουν κάποιο επίπεδο?
μη τον ζοριζετε πολυ παιδια τον chriss.δεν θα μπορει να βρει απαντησεις στο νετ(κατι δικο του δεν παιζει να πει)και θα αρχισει να μας λεει ασπονδυλα φασιστακια παλι.
Θεσσαλονίκη
Γιατί ρε παιδιά αποκαλούν τους χρυσαυγήτες (και τους μπάτσους;) ασπόνδυλα; Επειδή είναι καραφλοί σαν τα μαλάκια ή παίζει κάτι βαθύτερο;
Μάλλον επειδή θεωρείται ότι πολλοί λειτουργούν ενστικτωδώς και όχι λογικά.
Μία άλλη εξήγηση μπορεί να είναι ότι από αρκετούς θεωρείται πως τα ζώα χωρίς ΚΝΣ (κεντρικό νευρικό σύστημα) δεν έχουν "συναισθήματα". Βέβαια η οργή και το μίσος είναι συναισθήματα αλλά ήδη έχουμε κάνει αρκετές παραδοχές για να φτάσουμε ως εδώ...