50 μασκοφόροι αναρχικοί, οδηγώντας ποδήλατα, έκαναν ένα
ιδιαίτερο σαφάρι στους δρόμους του Βερολίνου, με θηράματα
πολυτελή αυτοκίνητα. 48 άτυχοι ιδιοκτήτες BMW, Mercedes
και Porsche είδαν τις περιουσίες τους να γίνονται στάχτη από
τις βόμβες μολότοφ που οι ποδηλάτες πέταξαν σε κάθε ένα από
αυτά. Ο λόγος; Γιατί είχαν Αθηναϊκές πινακίδες μήπως; Όχι,
βρέθηκε καλύτερος. Οι αναρχικοί ποδηλάτες βρήκαν αυτό τον
τρόπο για να διαμαρτυρηθούν για τις αυξήσεις στην αξία της γης
σε διάφορες περιοχές του Βερολίνου τα τελευταία χρόνια.
Στο κείμενο με το οποίο ανέλαβαν την ευθύνη για τους
εμπρησμούς, οι σοσιαλδημοκράτες καταδρομείς με τα ποδήλατα
κατηγορούν την ξέφρενη ανάπτυξη πρώην υποβαθμισμένων
περιοχών που έχει οδηγήσει ως και σε πενταπλασιασμό των
τιμών των ενοικίων. Σε μια προσπάθεια να τρομοκρατήσουν
τους εκπροσώπους της εύπορης τάξης από το να επενδύουν σε
αναπτυσσόμενες περιοχές, οι αναρχικοί διοργανώνουν συχνά
κυνήγι ακριβών αυτοκινήτων, των αυτοκινήτων τους δηλαδή.
Τέτοιες ενέργειες δεν σπανίζουν στη Γερμανική πρωτεύουσα με
250 αυτοκίνητα να γίνονται στόχος κάθε χρόνο κάτω από την
ταμπέλα της πολιτικής πράξης. Μια από τις πιο παραγωγικές
χρονιές ήταν το 2011, όπου η πυροσβεστική χρειάστηκε να
επέμβει για περισσότερα από 400 οχήματα, το 2016 όμως
δείχνει να «μπήκε» πολύ δυνατά μιας και οι επιθέσεις του
περασμένου Σαββατοκύριακου ήταν από τις μαζικότερες που
έχει δει ποτέ η πόλη
Οι ζημιές που υπέστησαν τα 48 οχήματα εκτιμώνται στο 1
περίπου εκατομμύριο ευρώ, ενώ το κόστος για την ίδια την πόλη
του Βερολίνου θα είναι κατά πολύ μεγαλύτερο. Ο υπουργός
εσωτερικών του Βερολίνου Frank Henkel δήλωσε σε έντονο
τόνο πως η κυβέρνηση θα κάνει τα πάντα και με όποιο κόστος,
ώστε η πόλη να μην ξαναζήσει τέτοια φαινόμενα.
http://www.klik.gr/gr/el/world/oi-empristes-me-ta-podilata-xanachtupisan...
Αξιολόγηση:
0 ψήφοι
"σύντομα κοντά σας" δείχνοντας επιδοκιμασία σε αυτές τις πρακτικές;
Αν κατάλαβα λάθος, ζητώ συγγνώμη εκ των προτέρων.
Σου δίνουμε τον χρόνο να επίλέξεις.
το αυτοκίνητό μου κάηκε τις 22/10 στη μπόταση από μια πράσινη μολότοφ
χωρίς να υπάρχουν επεισόδια,
χωρίς να υπάρχουν προηγούμενα ή ανοιχτοί λογαριασμοί όπως τους εννοεί ο καθένας,
χωρίς να είναι σταθμευμένο παράνομα (για να "δικαιολογεί" τη μόδα της περιοχής που έχει ξεκινήσει από τους υαλοκαθαριστήρες),
χωρίς να γυαλίζει ή να είναι ακριβό.
αυτό το μπακαλόχαρτο τι ακριβώς λέει δηλαδή;
ποιος ακριβώς είσαι εσύ που μας δίνεις και χρόνο κι επιλογή;
ποιος είσαι εσύ που θα ορίσεις τη φυλακή του άλλου;
με αυτή σου την ανάρτηση καταλαβαίνεις πως μπορεί να έχεις συνέπειες;
γι' αυτό δεν είχες απαντήσει τόσο καιρό; είχες έτοιμη μεταχρονολογημένη απάντηση;
φτάνει το μυαλό σου μέχρι το ότι κάποιος δούλεψε, ίδρωσε, αποταμίευσε και αγόρασε ένα αυτοκίνητο για για να εξυπηρετείται;
γιατί ίσως η δουλειά του δεν του δίνει τη δυαντότητα να μετακινείται με ποδήλατο αν και θα ήθελε;
ότι μέχρι να βρει άλλο μέσο, είχε έξοδα χαμένο χρόνο, τρέξιμο κτλ;
ας βάλουν λοιπόν οι συντάκτες αυτής της μαλακίας το τοσοδούλι μυαλουδάκι τους να σκεφτούν για αρχή τα παραπάνω απλοϊκά πραγματάκια κι από κει και πέρα ίσως έχουν ελπίδα κι αυτοί να αποδεχτούν το θλιβερό εαυτό τους.
Άμα έχουν πραγματικά @@ όλοι αυτοί που μοιράζουν αβέρτα προειδοποιήσεις, και είναι και πραγματικά αντισυστημικοί όπως ισχυρίζονται, ας πάνε να διαμαρτυρηθούν στα ΒΠ, ( Εκάλη, Πολιτεία, Ν. Ερυθραία κτλ) έξω από τα σπίτια των οικογενειών που για αυτές δουλεύει το υπάρχων σύστημα.
Ας πάνε και μία βόλτα προς Μύκονο μεριά..
ΑΛΛΑ αυτό δεν πρόκειται να το δείτε ποτέ. Γιατί αφενός μεν κάποιοι από εκείνους που "διαμαρτύρονται" είναι μέλη αυτών των οικογενειών που για αυτές δουλεύει το σύστημα, και γιατί αν πάνε προς τα εκεί δεν θα τους σταματήσει η αστυνομία, αλλά μάλλον τάνκς.
Οπότε οι ΒΠ κάθονται στα ΒΠ με την ιδιωτική τους αστυνομία και όλο το σύστημα να τους προστατεύει, και οι διαμαρτυρόμενοι καίνε την περιουσία αυτών που θα έπρεπε, υπό νορμάλ συνθήκες, να είναι "μαζί τους". ( σε εισαγωγικά.. λέμε τώρα).
Αυτό τώρα που γίνεται στο Βερολίνο δεν έχει σχέση με αυτό που συμβαίνει εδώ. Ονομάζεται Gentrification.
Φτωχογειτονιά δεν την λές και από σεκιούριτι τίγκα.
Μια ομάδα ατόμων που φορούσαν κράνη και κουκούλες έσπασε
το αυτοκίνητο του προέδρου του ΟΑΣΑ, Τάσου Ταστάνη, έγραψε
συνθήματα στην είσοδο του σπιτιού του και πέταξε κόκκινες
μπογιές, περίπου στις 10μ.μ. το βράδυ της Κυριακής.
Το πάθος για τις πεταλιες είναι δυνατοτερο από τις μηχανές(φυλακές)
... άλλο θέμα έθεσε ο Παύλος.
Ρε συ λαου λαου,
επανασταση στις συγκοινωνιες σημαινει πως τις καταλαμβανω και τις λειτουργω.
Το να σπάσω το αυτοκινητο φορωντας κουκουλα έξω απο το σπιτι ενος ανθρωπου, την ωρα που ο ιδιος ηταν μεσα με την οικογενεια του τρομαγμενος και μαλιστα χωρις να τον ξερεις απλα επειδη ειναι ο προεδρος τους ΟΑΣΑ, εμενα για καραφασισμο μου κανει. Μαθε πρώτα ποιος ειναι αυτός ο ανθρωπος, εκτός κι αν σ αρεσει η τυφλη βια ή το να ξεπλενεις το χουλιγκανισμο στο ονομα της επαναστασης, οποτε πασο...
Ερώτημα πείτε το και αφελές: απ' όσο ξέρω τέτοιες πρακτικές δεν υπάρχουν απ' τη μεριά των Ποδηλάτ-ισσ-ες. Τι συμβαίνει ακριβώς; Αλλαγή στη φιλοσοφία δράσης; Συμφωνούν όλοι με τη θέση του Laou Laou;
Ας μιλήσει και κανένας άλλος πάνω στο θέμα που ανοίχτηκε...Πάνω στις προθέσεις σχετικά μ' αυτό το θέμα...
γιατί αν δεν είναι στροφή 180 μοιρών αυτό όλο, τότε ή πρέπει να αντιτεθεί κάποιος ή ο Laou-Laou πρέπει να διορθώσει τον τίτλο του, που χρησιμοποιεί την ονομασία μιας ως τώρα ειρηνικής κοινότητας για να την εντάξει σε άλλες ομάδες, πράγμα που αν συμβαίνει, το θεωρώ τεράστιο σομπρέρο που φορέθηκε στους υπόλοιπους...
αν λοιπόν η κοινότητα των Ποδηλατι-ισσ-ών δικαιώνει τέτοιες πρακτικές, οφείλει να το δηλώσει ανοιχτά, για να δούμε όσοι διαφωνούμε τι στάση θα κρατάμε στο εξής...
[Σκραμπλερ και Βασκοτ, έγραφα όταν κι εσείς γράφατε, οπότε αρχίζω να ανασαίνω]
Νομιζω πως η roayal oak εχει δικιο..πρεπει να παρουμε θεση υπερασπιζοντας την εικονα της κοινοτητας..θελω να πιστευω πως οι περισσοτεροι δεν συμφωνουν με την καθε λογης κουκουλοφορικη συμπεριφορα στο ονομα καποιου και καλα αγωνα...οπως ειπε και ο σκραμπλερ η επανασταση ειναι κατι αλλο...που δεν χρειαζεται κουκουλες...οι κουκουλες εξυπηρετουν παντα αλλους απο αυτους που πιστευουμε..και θα ηταν πολυ αδικο να συνδεθουν οι ποδηλατες γενικως (δεν θελει και πολυ)με τετοιου ειδους επαναστατικες (λεμε τωρα) ενεργειες..
Αξαρλιάν δεν παίζει να υποθέσω. Ούτε ότι οταν τραμπουκίζεις, καις κλπ είσαι ΦΑΣΙΣΤΑΣ.
Ετσι κορίτσια. Αυτές είναι οι λύσεις που φτιάχνουν την κοινωνία. Μόνο την ελληνική βεβαια. Οι κουτόφραγκοι κλπ βάρβαροι δεν κατέουν πράμα. Για αυτό απέτυχαν την παπαροθεωρία στην Χριστιανία.
Πελατάκια σας έχουν οι διάφοροι φωστήρες για να κάνουν τις δουλειές τους. Αν δεν ξυπνήσες με αυτό που ζεις ως κυβέρνηση, συγνώμη αλλά δεν θα ξυπνήσεις ποτέ. Μια ζωή οι άλλοι θα σου φταίνε και ποτέ ο εαυτός σου.
http://www.podilates.gr/IX_blaptei
Εδώ βλέπουμε παρκαρισμένα αυτοκίνητα περνάει ο ποδηλάτης δικάβάλο ο πίσω ρίχνει μολοτωφ τα αυτοκίνητα αρπάζουν φωτιά.
μια ανοικτή συνέλευση ποδηλατών και ποδηλατισσών στην Αθήνα η οποία προσπαθεί με ακτιβίστικους και ΟΧΙ ΜΟΝΟ τρόπους να προωθήσει τη χρήση του ποδηλάτου στην πόλη μας.
(Σημείωση: Οι ποδηλάτες έχουν αντικρουόμενα συμφέροντα με τους οδηγούς
Δεν ανήκει στις περιοχές που φυλάσσονται 100% από τέτοιες επιθέσεις η Γλυφάδα.
Αν όλοι αυτοί που το παίζουν ακτιβιστές τέτοιου είδους, είναι τόσο μαγκίτες όσο ισχυρίζονται, τότε γιατί δεν πάνε εκεί που θα τους περιμένουν με τα κανόνια ένα πράγμα;
Γιατί δεν πάνε στην Μύκονο να παλέψουν ενάντια στο σύστημα;
Γιατί φυσικά εκεί δεν αστειεύονται και όποιος κουνηθεί θα δει το μαρουλάκι ανάποδα. ( αν δεν το έχουν καταλάβει).
Τι λες μωρέ;; Που το είδες αυτό;
Δεν είμαστε ήδη αρκετά περίεργο φρούτο που αντιμετωπίζεται συχνά με καχυποψία; Χρειάζεται να συνδέσουμε το ποδήλατο με την όποια καταστροφή , επανάσταση κτλ; Γιατί; Για να καταφέρουμε τελικά να δεχόμαστε επιπλέον απαξίωση και ίσως έλεγχο; Παραδείγματως χάρη, άδειες , τέλη κυκλοφορίας , διπλώματα και πάει λέγοντας ώστε να καταπολεμηθεί η επικίνδυνη ανωνυμία μας.
Όταν θέλεις να κάνεις το οτιδήποτε και είσαι σίγουρος γι αυτό , το κάνεις με το δικό σου προφίλ. Δεν καπηλεύεσαι μία ομάδα επειδή τυχαίνει να αξιοποιείς ένα κοινό εργαλείο. Άλλωστε αρκετοί από εμάς μετακινούμαστε ή απολαμβάνουμε τη βόλτα μας ή προπονούμαστε χωρίς να μας νοιάζει αν δίπλα είναι σταθμευμένο ή σταματημένο στην κίνηση ένα Mercedes ή BMW ή Lada ή άρμα Leopard.
Υ.Γ. Ο μόνος λόγος που απαντάω, αν και δεν το συνηθίζω σε τέτοια θέματα, είναι η τρόπων τινά επίκληση της Royal Oak παραπάνω την οποία ναι μεν δεν γνωρίζω προσωπικά παρά μόνο μέσω κάποιων δημοσιεύσεών της , καταλαβαίνω δε την αγωνία της.
Το νήμα αυτό ήταν από την αρχή off topic γιατί ο συντάκτης του προφανώς και δεν κατάλαβε τι ακριβώς συμβαίνει και κάποιοι καίνε ακριβά αυτοκίνητα στην Γερμανία.
Είπαμε ότι η αιτία ονομάζεται Gentrification ή αλλιώς πολεοδομικός εξευγενισμός.
Αυτό είναι ένα πάρα πολύ σοβαρό πρόβλημα και θα άξιζε τον κόπο να ενημερωθείτε σχετικά.
Πολεοδομικός εξευγενισμός είναι το φαινόμενο όπου περιοχές πόλεων οι οποίες απευθύνονταν σε ανθρώπους με μικρά ή μέτρια εισοδήματα, γίνονται κάποια στιγμή της "μόδας", ρίχνει σε αυτές χρήματα κάποιος ιδιώτης επενδυτής ή ο δήμος της πόλης κτλ τις αναβαθμίζει και τις κάνει τόσο ακριβές που οι αρχικοί τους κάτοικοι δεν μπορούν πλέον να τις κατοικήσουν και αναγκάζονται να μετακινηθούν σε περιοχές φθηνότερες.
Τώρα μοδάτες περιοχές γίνονται συνήθως αυτές όπου συγκεντρώνονται τα κοινωνικά δρώμενα της πόλης, καλλιτεχνόκοσμο κυρίως γιατί προσφέρουν στέγη σε λογικές τιμές για αυτού του είδους τον κόσμο.
Τέτοιες περιοχές ( αλλά σε μικρότερη κλίματα πάντα και στα πλαίσια της Ελληνικής αγορά και οικονομίας ) ήταν εκεί γύρω από το Γκάζι πριν γίνει της μόδας και γίνει το εργοστάσιο εκθεσιακός χώρος και πάει και το μετρό, ήταν το Μέτς παλιά, ήταν η Ν. Φιλοθέη Αθηνών σε κάποια στιγμή, ήταν η Φωκίωνος Νέγρη πριν πεζοδρομιθεί για να φέρω μερικά παραδείγματα για να καταλάβετε τι είναι αυτό και πως γίνεται.
Με το που έγιναν τρέντυ αυτές οι περιοχές τράβηξαν πιο φραγκάτο κόσμο, η αξία των ακινήτων ανέβηκε, τα κτήρια αναβαθμίστηκαν και ανακαινίστηκαν, τα ενοίκια και οι αντικειμενικές αξίες ανέβηκαν και αυτές ,οπότε εκείνοι που είχαν ακίνητα εκεί τα πούλησαν για να εκμεταλλευτούν την διαφορά στην τιμή και αυτοί που ενοικίαζαν γιατί ήταν προσιτές οι τιμές, μοιραία αναγκάστηκαν να φύγουν όταν οι τιμές ανέβηκαν.
Αυτό όμως έχει ως αποτέλεσμα να φεύγει ο κόσμος που έμενε ανέκαθεν σε κάθε περιοχή και ενίοτε να χάνει και η κάθε περιοχή τα χαρακτηριστικά εκείνα που την έκαναν ενδιαφέρουσα, αφού οι καινούργιοι κάτοικοι που έχουν τα χρήματα για να εγκατασταθούν εκεί, δεν είναι στο ίδιο στυλ με τους προηγούμενους κατοίκους.
Εννοείται ότι αυτού του είδους οι εξευγενισμοί αλλάζουν εντελώς τον χαρακτήρα ολόκληρων περιοχών ή και της ίδιας της πόλης αφού δημιουργούν θύλακες κατοίκων με συγκεκριμένες οικονομικές δυνατότητες που φυσικά δεν θέλουν οι γειτονιές τους να έχουν π.χ ξένους, φασαρία, καφετέριες, κλάμπ, το χ ή ψ μαγαζί που πουλάει π.χ εργαλεία και όχι παγωμένο γιαούρτι ( γιατί το πρώτο δεν είναι τρέντυ ενώ το άλλο είναι).
Το φαινόμενο αυτό δεν πρόλαβε να αναπτυχθεί και τόσο πολύ στην Ελλάδα γιατί μας έπιασε η οικονομική κρίση, ( οπότε το σώσαμε κατά λάθος).
Αλλά σε πόλεις του εξωτερικού γίνεται ο χαμός για αυτό το θέμα, αφού αυτοί που τα έχουν ξανά γυρνάνε στα αναβαθμισμένα κέντρα των πόλεων διώχνοντας τους αρχικούς κατοίκους από ολόκληρες περιοχές και κάνοντας αυτά τα κέντρα απλησίαστα για να κατοικίσουν εκείνοι που έχουν μέσα και χαμηλά εισοδήματα.
Οι αντιδράσεις ποικίλουν. Στην Γερμανία καίνε αυτοκίνητα αλλά στο Λος Άντζελες "καίνε" τις γκαλερί..
http://www.nytimes.com/2016/11/05/us/los-angeles-gentrification-art-gall...
Πάντως δεν έχει σχέση με κάποια ποδηλατική ή άλλη επανάσταση.
Τώρα ο πολεοδομικός "εξευγενισμός" ( σε εισαγωγικά πλέον) μπορεί να προκληθεί και με τεχνητά μέσα.
Το σύνηθες είναι να αφήνονται κάποιες περιοχές να υποβαθμιστούν μέχρι τελικής πτώσεως, ώστε να τις εγκαταλείψουν λόγο συνθηκών οι αρχικοί τους κάτοικοι, να πουλήσουν τα ακίνητα τους σε ξεφτίλα τιμές, τα οποία ακίνητα αρχίζουν να τα μαζεύουν οι επενδυτικές εταιρίες.
Κάτι τέτοιο π.χ συμβαίνει τώρα στα Πατήσια, τα οποία ήταν μία μεσοαστική περιοχή τρία χιλιόμετρα από το κέντρο και που υποβαθμίστηκε τόσο πολύ που οι κάτοικοι την εγκατέλειψαν.
Ότι πουλιέται τώρα εκεί σε τιμή "πιο κάτω δεν γίνεται" το παίρνουν επενδυτικές εταιρίες. Σε κάποια χρόνια από τώρα θα γίνει η αναβάθμιση και εκεί που παλιά ήταν γκέτο και μπίχλα και εγκληματικότητα θα αρχίσουν οι ανακατασκευές και οι αναβαθμίσεις και η τιμές θα εκτοξευθούν.
Σούπερ επένδυση για τις διάφορες κατασκευαστικές ή άλλες εταιρίες, που παίρνουν οικόπεδα και ακίνητα τζάμπα στο κέντρο της πόλης όπου δεν υπάρχουν πλέον και πολλά διαθέσιμα και που θα τα πουλήσουν μετά σε διαστημικές τιμές.
Θα μου πείτε είναι κακό να γίνεται αναβάθμιση; Όχι εφόσον συμπεριλαμβάνει και εκείνους που έμεναν αρχικά σε μία περιοχή και δεν γίνεται εσκεμμένη υποβάθμιση.
Είναι διαφορετικό πράγμα να αναβαθμίζεις μία περιοχή γιατί σε ενδιαφέρει να καλυτερέψεις την ζωή των υπάρχοντων κατοίκων της και διαφορετικό πράγμα να το κάνεις αυτό με στόχο το κέρδος. Με στόχο να διώξεις του προηγούμενους για να φέρεις, κατευθύνοντας την αγορά ακινήτων, αυτούς που εσένα σε συμφέρουν καλύτερα επενδυτικά.
edit
"αν λοιπόν η κοινότητα των Ποδηλατι-ισσ-ών δικαιώνει τέτοιες πρακτικές, οφείλει να το δηλώσει ανοιχτά, για να δούμε όσοι διαφωνούμε τι στάση θα κρατάμε στο εξής..."
με τη συμφωνία με τις απόψεις αυτές. Σε καμία περίπτωση!
Όσο για την κατάσταση στο Βερολίνο, η κατάσταση είναι όπως το εξηγεί πολύ αναλυτικά η Wicca. Η πόλη βρίσκεται σε οργιώδη ανάπτυξη -η περιοχή της Αλεξάντερπλατζ δεν έχει καμία σχέση με αυτό που ήταν μέχρι πριν από 10 χρόνια- και οι αντιδράσεις είναι πολλές. Ενδεικτικό είναι το γκράφιτι fuck off media spree. Ο Spree είναι ο ένας από τους δυο ποταμούς που διασχίζουν την πόλη και η εναλλακτική, ας πούμε, περιοχή γύρω του. Το Mediaspree είναι από τα μεγαλύτερα οικοδομικά πρότζεκτ στο Βερολίνο. Κατά μήκος του ποταμού βρίσκεται και το περίφημο East Side Gallery, μέρη του οποίου αφαιρέθηκαν για να διευκολύνεται η πρόσβαση σε γιωτ και βίλες. Σε μια τόσο επιθετική ανοικοδόμηση, που για πολλούς κατοίκους συνεπάγεται μια βίαιη μετακίνηση, ας μη μας φαίνεται παράλογη και μια αντίστοιχα επιθετική αντίδραση, άσχετα αν ο καθένας μας συμφωνεί ή όχι με αυτή.
...μπορεί να υπάρχει είτε με την προσωπική υπογραφή ενός ατόμου ή αν υπάρχει ομάδα πολλών ατόμων κοινής άποψης, με την από κοινού υπογραφή της ομάδας.
Σ' αυτή τη βάση και κάπως με μια διάθεση ίσως προβοκατόρικη, έκανα το δικό μου ερώτημα για το αν οι ποδηλάτ-ισσ-ες άλλαξαν φιλοσοφία...
θα πρέπει λοιπόν ο Laou-Laou να αφαιρέσει απ' την κουβέντα κάθε αναφορά ότι οι ποδηλάτ-ισσ-ες έχουν μέσα στην πρακτική τους φιλοσοφία τους εμπρησμούς αυτοκινήτων...Νομίζω (και είναι η προσωπική μου άποψη) πως πρέπει να αφαιρέσει απ' τον τίτλο του την ονομασία ποδηλάτ-ισσ-ες κι αυτό δεν εντάσσεται σε καμιά ελευθερία ή ανελευθερία λόγου...
εντάσσεται στην χειραγώγηση μιας ολόκληρης κοινότητας...
Πρέπει να είναι κανείς εξαιρετικά δυστυχής στη ζωή του για να κατηγορεί ασύστολα και χωρίς κανένα έρεισμα μια κοινότητα ανθρώπων που στο κάτω-κάτω τον κάνουν νοικοκύρη στο σπίτι τους...αν μη τι άλλο....
Laou-Laou, ο αφανής δυστυχής...ας τον συμπονέσουμε.
... πριν κάτι μέρες, είχε γράψει ότι δεν έχει συμπληρώσει ακόμα την 3η δεκαετία ζωής...
χμμμ.... από όσο θυμάμαι, στο Brevet Θήβας κάθε φορά συναντάμε κάτι 10-12χρονα γυφτάκια που μας πετάνε πέτρες.... Αν κάνω σωστούς υπολογισμούς (κάτσε να βγάλω το μεγάλο κομπιούτερ, να έχει και ρίζες και ημίτονα) και αυτά δεν πρέπει να έχουν συμπληρώσει ακόμα την 3η δεκαετία ζωής τους....
.... οπότε είμαστε ΟΚ. Καλά το πάμε. Όλοι μας.
Ο οποίος όπως και ο Ταστανης μίλησε για φασισμό(τρομαρα του)
Με κεντρικό σύνθημα «Ελεύθερες Μετακινήσεις για
όλους» οι αντιεξουσιαστές περιγράφουν καρέ-καρέ
την επίθεση κατά του σπιτιού του Τάσου Ταστάνη.
«Στις 6 Απρίλη δεκάδες σύντροφοι και συντρόφισσες
επισκεφθήκαμε το σπίτι του Τάσου Ταστάνη,
πρόεδρου του Οργανισμού Αστικών Συγκοινωνιών,
στην οδό Λιβύης στην Άνω Γλυφάδα.
Φωνάζοντας συνθήματα, πετώντας τρικάκια και
γράφοντας στους τοίχους του σπιτιού του,
θελήσαμε να δείξουμε σε αυτό το συριζαϊκο
σκουπίδι πως και προσωπικές ευθύνες θα του
αποδοθούν για τον ρόλο του σε όσα τελούνται στον
χώρο των μέσων μαζικής μεταφοράς. Έσπευσε ο
αγύρτης Ταστάνης με περισσό θράσος να αναφερθεί
σε “φασιστική επίθεση”.
Η μόνη επίθεση όμως που συνέβη είναι αυτή που
τελείται σε βάρος εργαζομένων και ανέργων που
κινούνται στην πόλη κάνοντας χρήση των μέσω
μαζικής μεταφοράς.
Κι όσο για φασίζουσες και ολοκληρωτικές
συμπεριφορές, εμείς εν προκειμένω ως τέτοιες
αντιλαμβανόμαστε:
Το φακέλωμα κάθε κίνησης μας μέσα στην πόλη με
την χρήση ηλεκτρονικών καρτών.
Την τοποθέτηση καμερών μέσα στα μ.μ.μ.
μετατρέποντας τα σε ένα δυστοπικό πανοπτικό.
Τους τραμπουκισμούς από ελεγκτές και μπάτσους σε
βάρος επιβατών που από ανάγκη η επιλογή δεν
χτυπάνε εισιτήριο.
ΟΥΤΕ ΜΠΑΡΕΣ, ΟΥΤΕ ΑΚΥΡΩΤΙΚΑ
ΤΗΝ ΚΡΙΣΗ ΝΑ ΠΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ
ΕΛΕΥΘΕΡΕΣ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ»
Φωτιά και λαυρα(έμπνευση) ο λόγος του ή εμπρηστικός λόγος σημασία έχει πως στην Πάτρα η φωτιά υπήρχε και η σπίθα ηταν απλά θέμα συγκαιριών,το τίμημα φαντάζει βαρύ. Ανησυχία για τους εμπρησμούς αυτοκινήτων στην Πάτρα http://15minutes.gr/ανησυχία-για-τους-εμπρησμούς-αυτοκιν/
http://www.newsnowgr.com/article/1036232/anthropokyn...
Μπορεις να γραψεις ελευθερα την αποψη σου χωρις να με βαλεις και εμενα σε αυτην που νομιζεις σωστη. Και να βαζεις μονο το ονομα σου χωρις να μπλεκεις ολους τους υπολοιπους, που αγαπαμε το ποδηλατο και το φορουμ και δεν εχουμε καμια ορεξη να καταστρεφουμε την περιουσια του αλλου στο ονομα δηθεν μιας επαναστασης. Οπως εγραψε και ενας φιλος οι μαγκιες να γινουν σε αυτους που μας καταστρεφουν την ζωη. Αλλα ξεχασα εκει δεν μας παιρνει.
Στο πόστ ν26 που σβηστηκε από τους διαχειριστές αναδημοσιευσα μια φωτογραφία που βρίσκεται στο ΥΛΙΚΌ αυτού του σαιτ με λίγα λόγια οι διαχειριστές αυτολογοκρινονται ή αρνούνται το παρελθόν τους
https://www.podilates.gr/content/vatheia-anasa-mehri...
Επειδη με τον γραπτο λογο πολλες φορες δεν αποδιδουμε σωστα αυτο που θελουμε να πουμε, θα ηθελα απο τον Laou Laou να απαντησει αν επικροτει τετοιες ενεργειες η αν θελει να ανοιξει πολεμος μεταξυ οσων κυκλοφορουν στους δρομους θα μου ηταν χρησιμη η αποψη σου.
Συγνώμη που παρεμβαίνω, διορθώστε με αν κάνω λάθος αλλά οι επίσημες θέσεις των Podilates.gr πορκύπτουν συλλογικά από τις συνελεύσεις της ομάδας και ανακοινώνονται στην αρχική σελίδα του site.
Το να αλλάζουν, να μεταβάλλονται ή να εξελήσονται οι θέσεις αυτές μέσα στο χρόνο και ανάλογα με τη σύσταση της ομάδας, είναι κάτι θεμιτό. Αρκεί να είναι συλλογική ανάγκη και απόφαση.
Από κει και πέρα το κάθε μέλος μπορεί να γράφει τις προσωπικές του απόψεις και ως εκ τούτου κρίνεται για αυτό από τους υπόλοιπους επισκέπτες. Σωστά;
Σχετικά με το θέμα της βίας, μιας και που αναφέρθηκε: προσωπική μου άποψη είναι ότι με τη βία δε θα καταφέρεις ποτέ να ωθήσεις την πλειοψηφία του κόσμου να υοθετήσει τις απόψεις σου (όσο "σωστές" κι αν είναι).
Μπορείς να το κάνεις όμως μέσα από τη μόρφωση και τις τέχνες δίνοντάς του την επιλογή να καταλάβει πρώτα.
Αυτό δε σημαίνει, όμως, ότι πρέπει να γίνουμε αποκλειστικά λόγιοι, σκεπτικιστές, καλλιτέχνες, φιλόσοφοι ή... χίπιδες. Η βία υπάρχει στη φύση του ανθρώπου (άμεση ή έμμεση) και πρέπει να είμαστε πάντα έτοιμοι να την αντιμετωπίσουμε ακόμα κι δεν υπάρχει άλλη επιλογή από την ίδια τη βία.
Πόσο μάλλον όταν η Κυριαρχία που μας αντιμάχεται τη χρησιμοποιεί κατά κόρον.
ας πάνε να διαμαρτυρηθούν στα ΒΠ, ( Εκάλη, Πολιτεία, Ν. Ερυθραία κτλ)...... Αν και περάσανε χρόνια από αυτή σου την σκέψη εγώ μόλις τώρα το διάβασα έχω να σου πω τι λες κοπέλα ;;; ποιος σου είπε πως για εμάς δουλεύει το υπάρχων σύστημα;;; πολύ Μαζωνακη άκουγες μικρή;;; ή έβλεπες εραστή δυτικών προαστίων;;; την Νέα Ερυθραία που την ανέφερες όλοι Μικρασιάτες πρόσφυγες από που και έως που την έπιασες στο στόμα σου;;;;; τα μυαλά σου και μία κρητικιά λύρα θα έλεγα χαχαχαχαχαχ να σου παίζει μουσικούλα....