Ρε παιδιά τι θα γίνει ακόμα τον χτυπάει;
Κάποιος να πει που τον έχει και τον χτυπάει να καλέσουμε σε βοήθεια.
Τόσες μέρες κανείς δεν έχει κάνει τίποτα,έλεος.
Πάρτε το παράδειγμα της Ισπανίας και αλλάξτε μυαλά μην αυτοδιαχωρίζεστε, δεν έχει σημασία τη πιστεύει ο καθένας, πρώτα να φύγουν ΑΥΤΟΙ και μετά συζητάτε. ΑΥΤΟΙ θέλουν να ασχολείστε με αυτά που σας χωρίζουν, διότι ΞΕΡΟΥΝ τι κωλύματα έχει ο κάθε "χώρος". Εσείς ασχοληθείτε με ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ.
..αφού το λέει και ο τίτλος στο κανάλι..τραμπούκοι είναι..τι ψάχνετε..
πως λέμε έχουμε δημοκρατία επειδή το λέει το γουίκι..
ακόμη και να τους πιάσουν αυριο έξω θαναι.. τόσα χρόνια συνεργάζονται αγαστά με τις δημοκρατικές μας δυνάμεις..τωρά πια και απροκάλυπτα..αφού εχει καταλυθεί καθε νόμος και σύνταγμα από τους ίδιους τους κυβερνώντες..
Γιαυτό και δεν είναι οξύμωρο πια που οι φασιστες μιλάνε για δημοκρατία, βρίσκονται στα έδρανα της βουλής και απαιτούν ισότιμο διάλογο και μεταχείριση.. στο βάθος και στην ουσία αυτοί είναι οι πρώτοι δημοκράτες. .
όπως πολύ σωστά εντόπισε ο έτερος μέντορας - χορηγός socyaclist.. ο φασισμός και ο σταλινισμός γέννηθηκαν και άνθησαν μόνο στις σύγχρονες δημοκρατικές μας κοινωνίες..τα αποτελέσματα του τα βλέπουμε και τα ζούμε όλοι εδώ κοντά και έναν αιώνα, αφού έχουν πνίξει στο αιμα και συνεχίζουν μέχρι και σήμερα, όλη την υφήλιο...από τεχνολογία να φαν και οι κότες...κανενα βήμα όμως μπροστα για τις κοινωνίες και καμία ηθική.. στο βασίλειο της ζούγκλας.. Στο χέρι μας είναι να τους αποδείξουμε, ότι δεν είμαστε ζώα..και ότι μπορούμε καλύτερα και χωρίς αυτούς..μόνοι μας.
"Το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη ανακοίνωσε συνολικά 14 μονάδες, οι οποίες θα λειτουργούν στο πλαίσιο της νέας Υπηρεσίας Πρώτης Υποδοχής μεταναστών.
Συγκεκριμένα, στη νέα Υπηρεσία Πρώτης Υποδοχής μεταναστών που δημιουργήθηκε με το Ν3907/11, θα λειτουργούν οι παρακάτω μονάδες:
• Λακωνία, Σπάρτη - Κέντρο Κράτησης
• Χίος, Μερσινίδι - Κέντρο Κράτησης
• Σάμος, Βαθύ - Κέντρο Πρώτης Υποδοχής
• Αμυγδαλέζα - Κέντρο Πρώτης Υποδοχής Ανηλίκων
• Ελληνικό, τα παλαιά κρατητήρια - Κέντρο Κράτησης
• Ελληνικό, τα νέα κρατητήρια - Κέντρο Πρώτης Υποδοχής
• Μονάδα Πέτρου Ράλλη - Κέντρο Κράτησης
• Ασπρόπυργος - Κέντρο Κράτησης "
Χωράνε κι άλλοι παιδιά...
Όταν υπάρχει κόσμος που είναι ΥΠΕΡ των λαθρομεταναστών, τι να συζητάμε... Είναι το κλασικό που λέμε... Είμαι υπέρ, αλλά όχι όταν δε με συμφέρει εμένα.
Κλασικό παράδειγμα... Πόσοι οδηγοί βλέπουν το critical mass π.χ. και κορνάρουν όντας από την αντίθετη κατεύθυνση; Κορνάρουν από χαρά. όταν όμως βρεθούν πίσω να περιμένουν, εκεί αρχίζουν οι αντίθετες κόρνες... της αγανάκτησης!!!
Θα θυμηθώ μια ατάκα μιας τύπισσας στο τραμ:
Είμαστε ρε παιδιά υπερ των ποδηλατων, αλλά όχι τόσα πολλά!!! (έτυχε εκείνη τη μέρα να έχει παραπάνω ποδήλατα ο συρμός και να στριμωχτεί περισσότερο η ...κυρία)
Άρα καταλήγουμε: Όλοι είναι υπέρ μέχρι να τους συμβεί. Μετά ίσως αλλάξουν γνώμη και για αυτό το θέμα και πουν "όχι άλλοι λαθρομετανάστες στην Ελλάδα". Όμως η ειρωνεία είναι ότι τότε θα βρεθούν άαααααααααααααααααλλοι που θα τους πουν φασίστες και ρατσιστές...
τεσπα...
γαργαρα ολα τα υπολοιπα...τελικα η σφαλιαρα στον ποδηλατη και στον λαθρομεταναστη ειναι πιο επιληψιμη απο την στυγερη δολοφονια του 44χρονου και ολα τα υπολοιπα που εχουμε δει ολοι....δυστυχως εισαστε για κλαματα..τα γελια ειναι εδω και καιρο
Κι όμως καλά να πάθουν. Και οι μεν και οι δε. Οι μεν τί δουλειά είχαν να πάνε σε ξένο πόλεμο και να αφήσουν τον τόπο τους έρμαιο σε μετανάστες, και οι δε ντροπή τους. Και ναι Σπύρο. Προτιμότερο είναι να σε πλακώσουν μετανάστες και να φοβάσαι να το πεις για να μην σε πουν ρατσιστή από το να πλακώσουν μετανάστη. Η ζωή έχει αξία για όλους. Και για μαύρους και για κόκκινους και για άσπρους και για κίτρινους και για μπλε. Στην προσπάθεια όμως να αποδείξουμε πόσο αντιρατσιστές είμαστε έχουμε χάσει την μπάλα και το νόημα εντελώς. Έχουμε σταματήσει να ξεχωρίζουμε τους καλούς από τους κακούς ανθρώπους. Όπως το είπε και ο Ainastros, πρέπει επιτέλους να καταλάβουμε ποιοί είναι οι καλοί και ποιοί οι κακοί. Δεν γίνεται να μπαίνουν ολοι σε ένα τσουβάλι.
Κατ'αρχήν θα συμφωνήσω μαζί σου στο τί ήθελαν εκεί οι Έλληνες...Αλλά και από την άλλη τί δουλειά είχαν οι Καναδοί σε πόλεμο της Ευρώπης?Το έχω ξαναπεί,άλλο μετανάστης και άλλο πρόσφυγας.Ο πρόσφυγας είναι πρόσωπο ιερό που οφείλουμε να βοηθήσουμε.Ο μετανάστης όμως (ό,τι δηλ. είναι οι Αλβανοί,οι Βούλγαροι,οι Ρώσοι κτλ. εδώ) είναι απλά τυχοδιώκτες και μόνο κακό κάνουν.Επίσης μετανάστες (δηλ.τυχοδιώκτες ήταν και οι Έλληνες σε Γερμανία,Καναδά,Αμερική.....)
τα επιλεγμένα βιντεακια και οι ειδήσεις που προβάλονται πια καθημερινά από τα ΜΜE... μόνο για ενημέρωση δεν προβάλλονται ... προσθετουν στο σκηνικό του φόβου και της τρομοκρατίας που έχει στηθεί και καλλιεργηθεί, με το που η κυβέρνηση πήρε την εξουσία και εξυπηρετούν πολύ καλά την προπαγάνδα της περί οικονομικής κρίσης...μεταναστευτικού προβλήματος...της αριστεράς περί ανθρωπιστικής κρίσης..όχι πως δεν υπάρχουν αλλά είναι δευτερεύουσας σημασίας ...αποπροσανατολίζοντας τον κόσμο από το κυρίως πρόβλημα που έχει αυτή τη στιγμή η Ελλάδα και που είναι πρωτίστως πολιτικό..μας κυβερνάνε ψεύτες κλέφτες φασίστες και προδότες..αν κοιτάξετε και στα διαφορα ελληνικά φόρουμ έχουν ξεχυθεί όλα τα "πατριωτάκια" και τα κομματόσκυλα και τρολάρουν ασύστολα...μπας και καταφέρουν να κρατήσουν στη ζωή με τεχνητά μέσα... την παρωδία που ονομάζουν δημοκρατία..αφήστε τους να λοιώσουν στον καναπέ τους..μην τους συντροφεύετε..
δηλαδη ρε εναστρε αυτα ειναι δευτερευουσας σημασιας;για 120 ευρω πουλησαν την καμερα τα παιδακια.το ξερεις αυτο;οτι για 40 ευρω στον καθεναν αξιζε η ζωη του 44χρονου.οσο για το πολιτικο το θεμα συμφωνω απολυτα μαζι σου.τι να κανω ομως εγω ως μοναδα απεναντι σε ολα αυτα τα προβληματα;μαλλον τιποτα.ουτε και εσυ ομως μπορεις να κανεις(εκτος και αν μπορεις και θελεις να μας πεις την αποψη σου).τι εχεις να προτεινεις εσυ για τους λαθρομεταναστες;να μεινουν ετσι οπως ειναι;αστεγοι;ασιτοι;τους αγαπας και το καταλαβαινω ενω εγω οχι γιατι ειμαι φασιστας.εσυ που τους αγαπας σ αρεσει να τους βλεπεις να ζουνε κατω απο αυτες τις συνθηκες;40 ατομα σε ενα σπιτι με μια τουαλετα;ανεργοι και να καθαριζουν τζαμια στα φαναρια η να μαζευουν παλιοσιδερα;κυνηγημενοι απο την ιδια τους την πατριδα πρωτα;ξερω οτι δεν σου αρεσει τιποτα απο τα παραπανω και περιμενω να ακουσω την μορφη της αλληλεγγυης που θελεις να δειξεις και εσυ και πολλοι αλλοι εδω και μερες.
δυστυχως στο ξαναλεω δεν θα μπορεσεις να βρεις καποιο τροπο ουσιαστικο.μας τους φορτωσαν με το δουβλινο 2 και η μονη λυση που υπαρχει ειναι η απελαση.ηρθες στην χωρα μου;δυστυχως φιλε μου αλλα δεν χωρας.οπως και εγω αν ερθω σπιτι σου και δεν χωραω θα με διωξεις.οπως κανενας σας δεν εχει σπιτωσει η ταισει εναν λαθρομεταναστη και το μονο που ξερετε ειναι να κολλατε ταμπελες.μονο εμεις ειμαστε που δεν τους διωχνουμε φιλε μου.μαθε πρωτα τι κανουν αλλα κρατη και τι χαρτια χρειαζεται καποιος για να παει να δουλεψει στην ισπανια,την ιταλια,το μαροκο,το αφγανισταν και οποιο αλλο κρατος θελεις και θα καταλαβεις ποσο μαλακοι ειμαστε(πεστο και μακακες το ιδιο ειναι)
Καλά τους έκαναν οι Καναδοί...κάτι ήξεραν,άντε και στα δικά μας! http://www.youtube.com/watch?v=79QxYNGA31Y&feature=player_embedded[/quote]
Το σχόλιο μου ήταν καθαρά ειρωνικό ,αλλά κάποιος που δε ξέρει ή δεν καταλαβαίνει τί είναι παγκόσμιος πόλεμος ή κάποιος που δε ξέρει ή δεν καταλαβαίνει τι είναι μετανάστευση που να το καταλάβει....
Εκτός της Ευρώπης, όλοι οι άλλοι μπήκαν εθελοντικά στον πόλεμο (Αμερικάνοι - Καναδοί) οπότε επρόκειτω για τυχοδιώκτες ή ηλίθιους. Οπότε το ειρωνικό σχολιακι σου για τον παγκόσμιο πόλεμο είναι εντελώς άκυρο. Εκτός αυτού εξήγησε μου τί σημαίνει μετανάστευση εσύ που ξέρεις, γιατί μάλλον εγώ που είχαν μεταναστεύσει παπούδες και θείοι μου Γερμανία και Αμερικοί και που η γιαγιά μου είναι Ρωσίδα μετανάστρια στην Ελλάδα μάλλον δεν έχω ιδέα.
Εκτός της Ευρώπης, όλοι οι άλλοι μπήκαν εθελοντικά στον πόλεμο (Αμερικάνοι - Καναδοί) οπότε επρόκειτω για τυχοδιώκτες ή ηλίθιους. Οπότε το ειρωνικό σχολιακι σου για τον παγκόσμιο πόλεμο είναι εντελώς άκυρο. Εκτός αυτού εξήγησε μου τί σημαίνει μετανάστευση εσύ που ξέρεις, γιατί μάλλον εγώ που είχαν μεταναστεύσει παπούδες και θείοι μου Γερμανία και Αμερικοί και που η γιαγιά μου είναι Ρωσίδα μετανάστρια στην Ελλάδα μάλλον δεν έχω ιδέα.
einzel δεν ξέρω πού πήγαινε το σχόλιό σου,ούτε μπορώ από τον γραπτό λόγο να διακρίνω εύκολα την ειρωνία (λείπει η χρειά της φωνής).Όπως είπα πάντως για μένα οι πρόσφυγες (δηλ.κυρίως όσοι έρχονται από μέση ανατολή ή Αφρική) πρέπει να τυγχάνουν προστασίας από τη χώρα μας,αλλά και οι ίδιοι να προσπαθούν να ενταχθούν στον δικό μας τρόπο ζωής (δεν είναι κακό να κάνεις μπάνιο που και που).Από την άλλη οι οικονομικοί μετανάστες δεν είναι παρά παράσιτα που αν μη τι άλλο πρέπει να ξεφορτωθούμε.Και στο ίδιο τσουβάλι βάζω και τους Έλληνες του εξωτερικού,αλλά και τους "πολιτικούς" μετανάστες που "αυτοεξορίζονται" και μετά το παίζουν σωτήρες του έθνους (πάει αλλού η κουβέντα).
Α!!!και επειδή ξέρω ότι πολλοί θα ξινίσετε τις μούρες σας με την άποψή μου,σας λέω από τώρα ότι δεν περιμένω από κανέναν εδώ μέσα να μου αλλάξει γνώμη,οπότε τζάμπα τα σχόλιά σας για μένα.
Η γυναίκα καιγόταν και οι Ελληνάρες την κλέβανε (Εξάρχεια, Σάββατο 14 Μαΐου)
Γωνία Καλλιδρομίου και Χ. Τρικούπη, υπάρχει ένα παλιό και γνωστό καφενείο «Η Μουριά» που χρόνια τώρα, κυρίως τα Σάββατα, μαζεύει κόσμο υποτίθεται με άποψη, ή τουλάχιστον έτσι φαίνεται. Εγώ συχνά πυκνά κατεβαίνω εκεί, γιατί επιπλέον μπροστά στη «Μουριά» και σε όλο το μήκος της Καλλιδρομίου, γίνεται και μια απ’ τις καλύτερες και μεγαλύτερες Λαϊκές με μπόλικη πραμάτια και πολύ κόσμο, κι εμένα κάτι τέτοια να πω τη μαύρη μου αλήθεια μ’ αρέσουνε. Έτσι, λοιπόν, αυτό το Σάββατο αποφάσισα να κατέβω.
Ήταν περίπου 12.30, όταν ανεβαίνοντας τη Χ. Τρικούπη και βρισκόμενος στο ύψος του πεζόδρομου της Μεθώνης, κάπου 50 μέτρα πριν την Καλλιδρομίου, ακούω μια τρομερή έκρηξη, με φλόγες, καπνό και φωνές. Πλησιάζοντας, βλέπω μια μηχανή πεσμένη στο ρείθρο του πεζοδρομίου μπροστά στο καφενείο, λαμπαδιασμένη, κι η φωτιά από την έκρηξη να κατευθύνεται προς τους γωνιακούς ανθοπώλες, καίγοντας ανθρώπους και τέντες.
Χώθηκα γρήγορα μες στο καφενείο, όπου από μιαν άκρη κοίταζα έντρομος τον απέναντι ψαρά και τον κρεοπώλη, να προσπαθούν με ντενεκέδες γεμάτους νερό, να σώσουν τους ανθρώπους που καίγονταν, ενώ κάποιοι άλλοι με λάστιχα «πότιζαν» τη μηχανή που εξακολουθούσε να καπνίζει, (με το σωληνάκι της βενζίνης τραβηγμένο!) και τις τέντες, που φλεγόμενες είχαν πέσει πάνω στο σωρό απ’ τα καμένα γλαστράκια και λουλούδια.
Ένα νοσοκομειακό ήρθε «κελαηδώντας», έβαλαν μέσα μια γυναίκα που θα έπρεπε να ‘ταν η ανθοπώλης της γωνίας, κι έναν άντρα, αλλά αυτόν σε κατάσταση τραγική. Τους πήρε και τους δυο κι έφυγε. Από κοντά έφυγε κι η Πυροσβεστική. Οι κουκουλοφόροι προ πολλού είχαν πετάξει τις κουκούλες στον πεζόδρομο της Μεθώνης κι είχαν εξαφανιστεί. Κι ενώ η υπόλοιπη Λαϊκή στο βάθος ξανάβρισκε το ρυθμό της, με τα ΜΑΤ ακίνητα – αυτοί δε φύγανε – στραμμένα προς τα ντουβάρια των σπιτιών, όπως κάνουν και στα γήπεδα που κοιτάνε τις κερκίδες, μια νέα λάμψη ήρθε να φωτίσει το παράξενο αυτό τοπίο αλλά αυτή τη φορά ήταν «η φλόγα της Ελληνικής λεβεντιάς». Η αφύπνιση του Νεοέλληνα.
Ούτε αλλοδαποί ούτε μετανάστες. Έλληνες ήταν. Γνήσιοι Αθηναίοι πολίτες, που άρχισαν δειλά – δειλά να προχωράνε κάνοντας κύκλο γύρω απ’ το σωρό με τα πεταμένα γλαστράκια και τα μισοκαμένα λουλούδια της γυναίκας που ‘φυγε με τ’ ασθενοφόρο. Κοίταζαν γύρω αν τους βλέπουν, κοιτιόντουσαν και μεταξύ τους κάνοντας νοήματα του στυλ «…πάρε εσύ πρώτος!… Όχι, εσύ καλύτερα…!» κι άρχισαν δήθεν αδιάφορα να πλησιάζουν, άλλοι διαλέγοντας τα καλά κι άλλοι κλωτσώντας και παραμερίζοντας τα καμένα, μέχρι που στο τέλος φεύγανε και ξανάρχονταν απροκάλυπτα και ξεδιάντροπα, φέρνοντας ολόκληρα καφάσια που τα γέμιζαν και τα ξαναγέμιζαν με γλαστράκια και λουλούδια, σαν τα όρνια που ορμάνε από ψηλά ν’ αρπάξουν ό,τι προλάβουν ν’ αρπάξουν απ’ το ψοφίμι.
Με ποιόν να είμαι;… «Αυτό το μεσημέρι, παρέμεινα εις τα όρη».
και αυτος ο δημος τι αλληλεγγυος ανθρωπος...συγκινηθηκα.... Χώθηκα γρήγορα μες στο καφενείο, όπου από μιαν άκρη κοίταζα έντρομος τον απέναντι ψαρά και τον κρεοπώλη, να προσπαθούν με ντενεκέδες γεμάτους νερό, να σώσουν τους ανθρώπους που καίγονταν....μονο να γραφει ξερει αυτος ο ανθρωπος και να κριτικαρει;
einzel δεν ξέρω πού πήγαινε το σχόλιό σου,ούτε μπορώ από τον γραπτό λόγο να διακρίνω εύκολα την ειρωνία (λείπει η χρειά της φωνής).Όπως είπα πάντως για μένα οι πρόσφυγες (δηλ.κυρίως όσοι έρχονται από μέση ανατολή ή Αφρική) πρέπει να τυγχάνουν προστασίας από τη χώρα μας,αλλά και οι ίδιοι να προσπαθούν να ενταχθούν στον δικό μας τρόπο ζωής (δεν είναι κακό να κάνεις μπάνιο που και που).Από την άλλη οι οικονομικοί μετανάστες δεν είναι παρά παράσιτα που αν μη τι άλλο πρέπει να ξεφορτωθούμε.Και στο ίδιο τσουβάλι βάζω και τους Έλληνες του εξωτερικού,αλλά και τους "πολιτικούς" μετανάστες που "αυτοεξορίζονται" και μετά το παίζουν σωτήρες του έθνους (πάει αλλού η κουβέντα).
Α!!!και επειδή ξέρω ότι πολλοί θα ξινίσετε τις μούρες σας με την άποψή μου,σας λέω από τώρα ότι δεν περιμένω από κανέναν εδώ μέσα να μου αλλάξει γνώμη,οπότε τζάμπα τα σχόλιά σας για μένα.
Τουλάχιστον εσύ το ξεκαθαρίζεις ότι είσαι φασίστας,όχι σαν κάτι άλλους.Πάντως έχε υπ'όψιν σου ότι χωρίς τη μετανάστευση δε θα υπήρχαν Έλληνες,μιας και τους αναφέρεις ,ούτε Ελληνικός Πολιτισμός.
einzel το εχεις χασει λιγο....ελληνικος πολιτισμος χωρις την μεταναστευση;μεταναστευεσε ο περικλης;ο πλατωνας;ο αριστοτελης;σπαστα μπρος και ξαναριχτα που λενε και στο χωριο μου
Όπως ο φλοιός της γης φαντάζει σταθερός και στέρεος για το μέσο άνθρωπο, ενώ για έναν επιστήμονα που μελετάει το φαινόμενο σε βάθος χρόνου φαίνεται περισσότερο σαν χυλός που κινείται ενώ κρυώνει, έτσι και το να υποστηρίζεις κάποιος ότι είναι πιο Έλληνας από τους άλλους μοιάζει σαν η γνώση του για την Ελληνική ιστορία να τελειώνει κάπου στο 1900 ή σαν η γνώση αυτή να πηγάζει εξ' ολοκλήρου από στατικές φωτογραφίες ασύνδετες μεταξύ τους χάνοντας την ολότητα και το ρου της. Το παρακάτω κείμενο βρίσκεται εδώ και αξίζει τον κόπο να διαβαστεί
Ο αποδημητικός άνθρωπος
Η ιστορία της ανθρωπότητας είναι μια ιστορία μετανάστευσης. Από τότε που σχηματίστηκαν οι πρώτες κοινωνικές ομάδες, οι άνθρωποι διαρκώς μετανάστευαν από το ένα μέρος στο άλλο προς αναζήτηση τροφής ή ασφάλειας, αναζητώντας τόπους όπου θα μπορούσαν να επιβιώσουν, να αναπτυχθούν.
Ο πλανήτης που μας φιλοξενεί έχει οργωθεί από τα βήματα δισεκατομμυρίων ανθρώπων που χάραξαν μονοπάτια τα οποία έγιναν δρόμοι. Δρόμοι που έκαναν το πλανήτη ένα φιλόξενο μέρος για το ανθρώπινο είδος, δρόμοι που έφεραν κοντά τους πολιτισμούς, τους ανέμειξαν, τους μετέφεραν σε άλλους τόπους κάνοντας νέους πολιτισμούς πιο εξελιγμένους. Ο ίδιος ο πολιτισμός είναι το αποτέλεσμα της διαρκούς μετανάστευσης του ανθρώπινου είδους και ξεκίνησε χωρίς να φορά παπούτσια.
Ο αρχαίος Ελληνικός πολιτισμός γεννήθηκε σε μια βάρκα
Ο αρχαίος Ελληνικός πολιτισμός συγκροτήθηκε λόγω των μετακινήσεων των διάφορων ελληνικών φύλων στην ανατολική Μεσόγειο και τη Βαλκανική χερσόνησο. Ο Μινωικός πολιτισμός στην Κρήτη δεν θα είχε αναπτυχθεί σε αυτό το βαθμό αν δεν είχε δεχτεί πιο πριν επιρροές από τους Φοίνικες και τους Αιγύπτιους . Ο Μυκηναϊκός πολιτισμός κατέρρευσε υπό το βάρος της μετατόπισης των Δωριέων προς τον Νότο που αντικατέστησαν τον χαλκό με τον σίδηρο. Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός του 5ου αιώνα π.χ. (που με υπεροψία επικαλούνται οι σύγχρονοι ελλαδέμποροι ότι είναι απόγονοι του), δε θα υπήρχε αν οι άνθρωποι δε μετανάστευαν αντλώντας γνώση από άλλους τόπους και πολιτισμούς. Και η Μεγάλη Ελλάδα της Νότιας Ιταλίας είναι αποτέλεσμα εποικισμού από κατοίκους των ελληνικών πόλεων-κρατών.
Στην ιστορική πια εποχή, η μετανάστευση αρχίζει να διαφοροποιείται, χωρίς να σταματά. Μεγάλες ομάδες ανθρώπων μεταφέρονται από τον ένα τόπο στον άλλο, μέσα στα πλαίσια κυριάρχησης πάνω στους συνανθρώπους τους και κατάκτησης καινούριων τόπων και βασιλείων. Αυτό ισχύει τόσο για τον αποικισμό από τους αρχαίους Έλληνες μεγάλων περιοχών της Μεσογείου, πράγμα που γενικεύεται κατά τους αλεξανδρινούς χρόνους, όσο και αργότερα στους χρόνους των μεγάλων αυτοκρατοριών, Ρωμαϊκής, Βυζαντινής και Οθωμανικής. Και αν ισχυριστεί κανείς ότι δεν έτρεξε ούτε μια σταγόνα αίμα να θυμάστε ότι το ψέμα έχει κοντά πόδια και δε μπορεί να ταξιδέψει μακριά.
Οι «πολιτισμένοι» Ευρωπαίοι μετανάστες που εξήγαγαν τον πολιτισμό του σπαθιού και του μπαρουτιού.
Η μετανάστευση των Ευρωπαίων, που άρχισε από την Αναγέννηση και συνεχίστηκε για αρκετούς αιώνες, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εξέλιξη της παγκόσμιας ανθρώπινης ιστορίας. Οι «πολιτισμένοι» Ευρωπαίοι μεταναστεύουν προς την Αμερική, την Ασία και την Αφρική, μετά την ανακάλυψη αυτών των ηπείρων και του φυσικού πλούτου που διέθεταν, δημιουργώντας αποικίες. Η αποικιακή μετανάστευση των Ευρωπαίων θα συνδεθεί με τη διαμόρφωση της αποικιοκρατίας και της κυριαρχούμενης από τη Δύση παγκόσμιας αγοράς. Οι Ευρωπαίοι έποικοι αποτέλεσαν τον πρώτο φορέα-δίκτυο της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης. Τα αποτελέσματα αυτής της μετανάστευσης για τους αυτόχθονες λαούς ήταν τραγικά, γιατί ουσιαστικά οι Ευρωπαίοι μετανάστες φέρνουν μαζί τους τον «πολιτισμό» της υποδούλωσης προς τους ιθαγενείς «βαρβάρους» κατασφάζοντας, καταστρέφοντας, λεηλατώντας και σκλαβώνοντας τους, ενώ παράλληλα ξεκίνησαν να τους «εκπολιτίζουν» μέσω του χριστιανισμού, που πάντα είχε μεγάλη αδυναμία στο χρυσάφι και στους σκλάβους. Όσοι γλυτώνουν από το σπαθί και τις αλυσίδες, θα «εκπολιτιστούν» από τις άγνωστες σε αυτούς επιδημίες και αρρώστιες της «πολιτισμένης» Ευρώπης. Κατά τους 17ο 18ο και 19ο αιώνες, έχουμε πια μαζικές μετακινήσεις των Ευρωπαίων στην αποικίες που είχαν δημιουργήσει στο νέο κόσμο, στην Αφρική και στην Ασία. Παράλληλα χιλιάδες Αφρικανοί σκλάβοι μεταφέρονται αλυσοδεμένοι στις αποικίες της Αμερικάνικης ηπείρου, δεδομένου ότι οι εγχώριοι, προς εκμετάλλευση, πληθυσμοί εξοντώθηκαν κατά το μεγαλύτερο μέρος τους, για να χτίσουν με το αίμα τους και τον ιδρώτα τους στις φυτείες και στα ορυχεία, τα παλάτια και τη δόξα των Ευρωπαίων Βασιλέων, τα χρηματοκιβώτια των τραπεζιτών, των μεγαλοκτηματιών και βιομηχάνων στο νέο και παλιό κόσμο, γεμίζοντας με χρυσά νομίσματα τα σεντούκια τους. Μετανάστες δια της βίας και αυτοί, μιας εποχής που οι άνθρωποι με σκούρο δέρμα αποτελούσαν ένα πολύ επικερδές εμπόρευμα.
Η βιομηχανική επανάσταση ταΐζει τις μηχανές της μετανάστες.
Η περίοδος που γέννησε τον καπιταλισμό και το Μαρξισμό κατά τον 19ο αιώνα, κι έγινε γνωστή ως βιομηχανική επανάσταση, ίσως να μην είχε τόσο αλματώδη ανάπτυξη αν δεν είχε βασιστεί πρώτα στην εσωτερική μετανάστευση από την ύπαιθρο στα αστικά κέντρα και αργότερα στην εξωτερική μετανάστευση από τις φτωχές αγροτικές χώρες του Ευρωπαϊκού Νότου, προς αυτές του Βορρά και του νέου κόσμου. Χιλιάδες αγρότες εγκατέλειψαν αναγκαστικά την ύπαιθρο για να επιβιώσουν και έγιναν εργάτες στις νεοσύστατες βιομηχανίες της Αγγλίας, στα σιδηροδρομικά εργοτάξια, στα ανθρακωρυχεία και τα μεταλλεία της βόρειας Ευρώπης και των ΗΠΑ. Χιλιάδες άτομα ξεσηκώθηκαν από τους τόπους τους και μετανάστευσαν κάτω από τη βία της πείνας και της ανέχειας, για να γίνουν το «καύσιμο» που έκανε τις μηχανές να παράγουν προϊόντα, πολιτισμό και πλούτο για τους λίγους. Η νέα βιομηχανική εποχή είχε ανάγκη σε πρώτες ύλες, πάμφθηνα εργατικά χέρια και εξαντλητική ολοήμερη εργασία. Οι μετανάστες ήταν η τροφή των μηχανών και οι μηχανές πεινούσαν όλο και περισσότερο.
Οι βόμβες δεν είναι διαβατήρια μόνο για το θάνατο
Καταλυτικό ρόλο στα μεγάλα μεταναστευτικά κύματα έπαιξαν και οι δύο παγκόσμιοι πόλεμοι του 20ου αιώνα. Ο Α’ παγκόσμιος πόλεμος κατάστρεψε τις περισσότερες χώρες της Ευρώπης ρίχνοντας τες σε οικονομική κρίση και αναγκάζοντας χιλιάδες ανθρώπους να μεταναστεύσουν κυρίως στις ΗΠΑ, που δεν είχαν θιγεί άμεσα από την παγκόσμια σύρραξη και βάδιζαν σταθερά κι ανοδικά προς την κατάκτηση της παγκόσμιας ηγεμονίας. Μετά το Β’ παγκόσμιο πόλεμο, στην Ευρώπη η Γερμανία και στην Αμερική οι ΗΠΑ κι ο Καναδάς, άρχισαν σιγά – σιγά να γίνονται οι παγκόσμιες αγορές εργατικής δύναμης, που «εισήγαν» από τα φτωχά και κατεστραμμένα από τον πόλεμο νοτιοευρωπαϊκά και ασιατικά κράτη, μετανάστες εργάτες. Η ζήτηση όλων αυτών των μεταναστών εργατών, στις παραπάνω χώρες, ήρθε λόγω της τεράστιας οικονομικοτεχνικής ανάπτυξης των μεταπολεμικών χρόνων. Οι ΗΠΑ βγήκαν νικήτριες όχι μόνο στα πεδία των μαχών αλλά και οικονομικά από τον πόλεμο. Το ίδιο και η Γερμανία, η οποία παρότι ηττήθηκε, κατόρθωσε μέσα σε λίγο διάστημα να γίνει μια από τις μεγαλύτερες βιομηχανικές χώρες της Ευρώπης. Έτσι έχουμε το λεγόμενο «Γερμανικό οικονομικό θαύμα», που δεν το έκανε κάποιος άγιος, αλλά μετανάστες από τη νότια Ευρώπη με τα φτηνά εργατικά τους χέρια. Όσοι δεν έγιναν τροφή για τα κανόνια, έγιναν το γράσο στα γρανάζια των μηχανών για να ανοικοδομηθεί ο ρημαγμένος κόσμος που ξαναέχτιζαν αυτοί που τον κατέστρεψαν πριν. Στο διάστημα 1870-1989, πάνω από 250 εκατομμύρια ανθρώπων μετανάστευσαν ανά την υφήλιο, (από τα οποία 30 με 50 εκατομμύρια προέρχονταν από τις χώρες του 3ου κόσμου) με κύριους προορισμούς τη Βόρεια Ευρώπη, την Αμερικάνικη ήπειρο και την Αυστραλία. Κανένας από αυτούς δεν άφησε το τόπο του για να κάνει τουρισμό.
Το τείχος πέφτει, τα τείχη υψώνονται.
Βερολίνο, Νοέμβριος του 1989. Οι λαοί της Ανατολικής Ευρώπης παρακολουθούν με χαρά και όχι δάκρυα την πτώση του τείχους. Μαζί του, παρακολουθούν και την πτώση του πολιτικού συστήματος που κάποτε είχε εξαγγείλει τη δικτατορία του προλεταριάτου και κατέληξε να ασκεί τη δικτατορία της γραφειοκρατίας και τη θρησκεία των κομμάτων και των ηγετών τους, παρότι πίστευε ότι η «θρησκεία είναι το όπιο του λαού». Τα δάκρυα θα έρθουν αργότερα όταν διαπιστώνουν ότι ο καπιταλισμός δεν είναι ο παράδεισος που τους υποσχόταν το «Radio Free Europe»* αλλά η κόλασή τους. Καραβάνια γυναικών και αντρών παίρνουν τους δρόμους προς τη Δυτική Ευρώπη περιμένοντας να αντικρίσουν τη γη της επαγγελίας. Αντί αυτής θα αντικρίσουν τις βιτρίνες και τα πεζοδρόμια της πορνείας, τις οικοδομές και τους αγρούς της ολοήμερης (και οικονομικά πενιχρής) δουλείας. Από «περήφανους συντρόφους», θα ακούν να τους αποκαλούν κλέφτες, δολοφόνους, άξεστους, βιαστές, ληστές, πουτάνες, τοποθετώντας μπροστά σε καθεμιά από τις παραπάνω λέξεις και την εκάστοτε χώρα καταγωγής τους. Οι χώρες του Ευρωπαϊκού νότου από παραδοσιακοί εξαγωγείς μεταναστών κάποτε, επιτέλους θα «αναβαθμιστούν» σε εισαγωγείς. Οι δουλειές πάνε καλά αρκεί να έχουμε πάμφθηνα εργατικά χέρια να μας τις κάνουν και νεανικά κορμιά να σβήνουμε τον πόθο μας. Για πρώτη φορά τα άλλοτε θύματα της μεταναστευτικής εκμετάλλευσης, θα έχουν τη χαρά να γίνουν οι θύτες της. Για πρώτη φορά αυτοί που ένιωσαν το ρατσισμό στο πετσί τους θα έχουν τη χαρά να αισθανθούν φυλετικά ανώτεροι. Η αυγή του 21ου αιώνα θα αναβιώσει και το ξεχασμένο επάγγελμα του δουλεμπόρου. Οι τωρινές φυτείες είναι τα μπουρδέλα, τα στριπτιτζάδικα.,τα χωράφια και τα θερμοκήπια. Οι κατασκευαστικές εταιρίες και τα εργολαβικά συνεργεία. Οι δουλέμποροι δεν κρατούν αλυσίδες αλλά διαβατήρια, οι διαφημίσεις στα σκλαβοπάζαρα δε γράφουν: «πωλούνται υγιέστατοι/ες και νέοι/ες νέγροι/ες για τη συγκομιδή βαμβακιού», αλλά: «Προσεχώς Βουλγάρες» και «Αλβανός για όλες τις δουλειές». Ο βούρδουλας, το μαχαίρι και το μπαρούτι όμως θα παραμείνουν μια διαχρονική αξία.
Τα κλουβιά που πλέουν στη θάλασσα.
Όταν οι σκλάβοι στα λιμάνια της Αφρικής με τις αλυσίδες στα πόδια, αντίκριζαν πρώτη φορά τα πλοία που θα τους μετέφεραν στις φυτείες του νέου κόσμου, τους έπιανε τρόμος. Πίστευαν ότι ήταν τέρατα που θα τους φάνε. Είχαν δίκιο. Στα αμπάρια τους οι σκλάβοι ήταν δεμένοι κι ακίνητοι ο ένας πάνω στον άλλο μέρα-νύχτα ώστε να μη χαραμίζεται ούτε σπιθαμή από τον πολύτιμο χώρο για το φορτίο. Πολλοί πέθαιναν κατά τη διάρκεια του ταξιδιού και οι φύλακες κάθε μέρα πετούσαν κορμιά στη θάλασσα. Ήταν όμως τυχεροί γιατί έκαναν το ταξίδι δωρεάν. Σήμερα, τριακόσια χρόνια μετά, οι άθλιες βάρκες και τα μικρά σαπιοκάραβα, ξεχειλισμένες με μετανάστες που βουλιάζουν στα πέλαγα της Μεσογείου, είναι τα δισέγγονα εκείνων των δουλεμπορικών. Οι σημερινοί σκλάβοι δεν ονομάζονται πια σκλάβοι αλλά «λαθρομετανάστες». Έχουν όμως μια ομοιότητα με τους προπαππούδες τους και μία διαφορά: δε φεύγουν μόνοι τους. Τους αναγκάζουν οι πρόεδροι που τους δόθηκε ιερή εντολή από το Θεό να διορθώσουν το λάθος που διέπραξε η γεωγραφία όταν έβαλε το πετρέλαιο της Δύσης στο υπέδαφος της Ανατολής. Και τα ορυκτά κατασκευής ηλεκτρονικών εξαρτημάτων (όπως το κοβάλτιο) στο υπέδαφος της Αφρικής. Κανείς τους δε μεταναστεύει επειδή το θέλει. Από την Αφρική, τη Μέση Ανατολή, την Κεντρική και Νότια Ασία οι απελπισμένοι προσπαθούν να γλιτώσουν τα κεφάλια τους από τους πυραύλους των F16, την ξηρασία, τα χέρσα χωράφια, τα μολυσμένα ποτάμια και το άδειο τους στομάχι. Οι βιβλικές πληγές προκαλούνται από εκδικητές αγγέλους που δε φέρουν ρομφαίες όπως μας λένε οι γραφές και δε τους φωνάζουν Χερουβείμ και Σεραφείμ, αλλά με περίεργα ονόματα όπως: Union Carbide Corporation, Bayer, Shell, Exon Mobil, Blackwater, Nestle, Siemens, IBM, Dow Chemical, ITT, NATO, U.S. Marines, CIA, MI6, Mosant. Όσοι γλυτώσουν από τα κύματα ή τις νάρκες των συνόρων, συλλαμβάνονται επειδή είναι «λαθραίοι» και δεν έχουν χαρτιά. Σε αντίθεση με ένα χαρτί που το ονομάζουμε χρήμα το οποίο κυκλοφορεί ελεύθερα ανάμεσα στις χώρες. Το ίδιο αυτό χαρτί κάνει και τη μοναδική διαφορά. Οι σημερινοί σκλάβοι πρέπει να το διαθέτουν σε μεγάλη ποσότητα ώστε να δεθούν στις αλυσίδες των δουλεμπορικών και να διασχίσουν τις νοητές γραμμές που έχουν καθοριστεί με διακρατικές συμφωνίες και τις ονομάζουμε σύνορα. Τα τείχη υψώνονται και νέα στρατόπεδα συγκέντρωσης χτίζονται στην Ευρώπη ακριβώς εβδομήντα χρόνια μετά από το κλείσιμο τους με το τέλος του Β’ π.π., για να υποδεχτούν αυτούς που τους λένε «λαθρομετανάστες». Το ότι τότε τους έλεγαν: «Εβραίους», «γύφτους», «ομοφυλόφιλους», «κομμουνιστές», «αναρχικούς», είναι αποτέλεσμα καθαρά λεκτικών νεωτερισμών.
Ο Τρόμος του παγκόσμιου τρομοκράτη.
Πολλούς από αυτούς οι δυτικές κυβερνήσεις τους θεωρούν εν δυνάμει «τρομοκράτες» που θέλουν να ανατινάξουν τις πόλεις μας επειδή πιστεύουν σε μια άλλη καταπιεστική θρησκεία που λέγεται Ισλάμ και της αρέσει το αίμα και οι θυσίες, όπως μας λένε. Όχι και τόσο «φιλεύσπλαχνη» όπως ο χριστιανισμός που επί χίλια χρόνια «δίδασκε» την αγάπη και την ειρήνη με την ιερά εξέταση στους Εβραίους, τους Άραβες, τους επιστήμονες και τους καλλιτέχνες της Ευρώπης. Αυτοί, οι προκαταβολικά καταδικασμένοι πριν τη «τέλεση του εγκλήματος», θεωρούνται από τους δυνατούς και τους χορτασμένους της Δύσης η μεγαλύτερη απειλή. Το ότι καταδικάστηκαν-πριν πάρουν τους δρόμους της προσφυγιάς και της μετανάστευσης- να ζουν ταπεινωμένοι μέσα στην πείνα και οι τόποι τους να συρρικνώνονται καθημερινά από τις συνεχείς εισβολές της Δύσης, είναι μια λεπτομέρεια που λόγω του «πολιτισμού» τους, δε την καταλαβαίνουν. Αυτοί φταίνε για τα δεινά τους, επειδή είναι τρομοκράτες…
«Και αν δεν είναι, σίγουρα θα γίνουν !» Αναφώνησε ο πατήρ Άνθιμος (που κι αυτουνού του το είπε ο Θεός).
Αρχή και τέλος μέσα από τα λόγια ενός πολίτη του κόσμου.
«Ελεύθερο χρήμα, φυλακισμένοι άνθρωποι: Το χρήμα κυκλοφορεί ελεύθερα, χωρίς σύνορα, χωρίς τελωνεία, αλλά ο άνθρωπος μπορεί να βρεθεί φυλακισμένος για το απλό έγκλημα του να είναι «παράνομος», δηλαδή επειδή δεν έχει χαρτιά. Βέβαια, κανείς δε ζήτησε διαβατήριο από το Χριστόφορο Κολόμβο, κανείς δεν απαίτησε άδεια εργασίας ή πιστοποιητικό καλής διαγωγής από τον Φραγκίσκο Πιζάρο ή από τον Ερνάν Κορτές, ούτε από τόσους και τόσους δολοφόνους των ιθαγενών, που διέσχισαν τη θάλασσα από την Ευρώπη της Αναγέννησης ως τις ακτές της Αμερικής. Πηγαίνοντας ακόμα πιο πίσω στο χρόνο, αρκετά πιο παλιά, εάν η παγκόσμια αμνησία δεν μας εμποδίζει να ανακτήσουμε την πρώτη μας μνήμη, ας αναρωτηθούμε από πού προερχόμαστε. Ο Αδάμ και η Εύα ήταν μαύροι; Μπορεί και να ήταν, ποιος ξέρει. Ο ήλιος ανέλαβε να μοιράσει τα χρώματα πολύ αργότερα.
Το ανθρώπινο ταξίδι πάνω στη γη άρχισε από την Αφρική. Από εκεί ξεκίνησαν να κατακτήσουν τον πλανήτη οι πρόγονοί μας. Τώρα είμαστε περισσότερα χρώματα κι από το ουράνιο τόξο, όμως είμαστε όλοι Αφρικανοί μετανάστες. Ακόμη και οι πιο λευκοί από τους λευκούς κατάγονται από την Αφρική. Ίσως αρνούμαστε να θυμόμαστε την κοινή μας καταγωγή (γιατί ο ρατσισμός προκαλεί αμνησία) ή γιατί δεν μπορούμε να πιστέψουμε πως εκείνα τα μακρινά χρόνια η χώρα μας ήταν ολόκληρος ο κόσμος. Ένας απέραντος χάρτης δίχως σύνορα, και πως τα πόδια μας ήταν το μοναδικό απαιτούμενο διαβατήριο.»
(Eduardo Galeano «Καθρέπτες»)
Ευάγριος Αληθινός
*Radio Free Europe ο μεγαλύτερος ραδιοσταθμός της Δυτικής Ευρώπης, που έφτιαξαν οι ΗΠΑ το 1947 με προπαγανδιστικό αντικομμουνιστικό πρόγραμμα σε 24ωρη βάση, ο οποίος εξέπεμπε στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης σε πάνω από 30 γλώσσες.
einzel το εχεις χασει λιγο....ελληνικος πολιτισμος χωρις την μεταναστευση;μεταναστευεσε ο περικλης;ο πλατωνας;ο αριστοτελης;σπαστα μπρος και ξαναριχτα που λενε και στο χωριο μου
Αφού το έχασα το βρήκα....πάρ'το λοιπόν να το'χεις να με θυμάσαι. Έχεις ακούσει για τις μετακινήσεις των αρχαίων ελληνικών φύλων; Έχεις ακούσει ,ότι και με προτροπή των ηγεμόνων τους, πολλοί πολίτες στην αρχαία Ελλάδα μετανάστευαν σε ξένα μέρη σε όλη τη Μεσόγειο, ώστε να τα εκμεταλλευτούν πλουτοπαραγωγικά όπως μπορούσαν και στο τέλος δημιουργούσαν αποικίες ;Έχεις ακούσει, ότι αυτοί στέλναν λεφτά στην εκάστοτε «μαμά» πόλη-κράτος ,χάρις στα οποία αυτή διατηρούσε μεγάλο μέρος της ευημερίας της; Ο Αριστοτέλης μιας και ρωτάς έφυγε από τη Μικρά Ασία και πήγε στην πόλη- κράτος των Αθηνών για να σπουδάσει δίπλα στον Πλάτωνα και μετά από περιπλάνηση μετανάστευσε στο κράτος του Φιλλίπου, τη Μακεδονία πριν γυρίσει στην Αθήνα και ιδρύσει τη σχολή του. Ο δάσκαλός του ο Πλάτωνας ,που επίσης αναφέρεις ήταν τυχοδιώκτης και παράσιτο ,όπως χαρακτηρίζει ο μαύρος πρόβατος τους μετανάστες, μιας και έζησε κατά περιόδους και στις Συρακούσες, αλλά και σε άλλα μέρη;Ο Περικλής πάντως μιας και ήταν πλούσιος γιός επιφανή πολιτικού-στρατηγού φαίνεται τη γλίτωσε την ξενιτιά.
Οι αρχαίοι Έλληνες ήταν ταξιδευτές κι όχι μόνο. Θαύμασαν και αξιοποίησαν στοιχεία που χρειάζονταν από άλλους πολιτισμούς για να ΠΑΡΑΓΟΥΝ τον περιώνυμο δικό τους στο χώρο που γεννήθηκαν, αλλά και αλλού, με απόλυτο σεβασμό σ' αυτό που βρήκαν όπου το βρήκαν (ουδεμία σχέση έχουν με όλα αυτά οι σύγχρονοι Έλληνες, οι πιο ανάξιοι κληρονόμοι τους). Το "να πιάσω την καλή" οπουδήποτε αυτό κυριαρχεί κι οποτεδήποτε και κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες, προσωπικά το θεωρώ τυχοδιωκτισμό κι έγκλημα προς την κοινότητα. Οι Κορτές που διέλυσαν αρχαίους πολιτισμούς για να κλέψουν τον πλούτο τους και να επιβάλλουν τα δικά τους δόγματα δια της βίας είναι τυχοδιώκτες μαζί και δολοφόνοι και καταστροφείς. Όμως εδώ βασίζεται η κρίση για την οποία μιλάμε. Στον τυχοδιωκτισμό και την κερδοσκοπία.
Όποιος μπορεί ν' αλλάξει τη ζωή της χώρας του μέσα απ' τη δική του, κάθε μορφής δράση, οφείλει να μείνει στη χώρα του, αν την αγαπάει και τη σέβεται, αν αγαπάει και σέβεται τον εαυτό του και τους συντρόφους του στη ζωή. Εκτός αν υπάρχει σοβαρός λόγος βίαιης ανατροπής των συνθηκών εκείνων που θα του επιτρέπουν να λειτουργεί έτσι. Εκεί όλα μπορούν να συμβούν και δεν είναι πάντα ολέθριο το αποτέλεσμα. Ας μην ξεχνάμε ότι η Αναγέννηση βασίστηκε εν πολλοίς στη "μετακίνηση" διανοούμενων, καλλιτεχνών, τεχνιτών που "άφησαν" τις σκλαβωμένες και καταπιεσμένες πατρίδες τους για να μπορέσουν να σώσουν την ελευθερία και τον πολιτισμό τους, όπου αυτό ήταν εφικτό. Έπειτα σ' όλη την Ευρώπη, όταν μαινόταν ο θρησκευτικός μεταρυθμιστικός πόλεμος, η μετακίνηση ανθρώπων σε χώρες πιο φιλικές στο δόγμα τους ήταν κάτι σύνηθες.
Για να έρθω στα δικά μας που χρησιμοποιούμε κατά κόρον. Εκτός από τους λίγους και ήδη πλούσιους, που πήγαν να γίνουν πιό πλούσιοι στις διάφορες γαίες της επαγγελίας οι άλλοι, οι πιο ταπεινοί "διώχτηκαν" από τις συνθήκες και για να γίνουμε σαφείς από τις τραγικές κοινωνικοοικονομικές συνέπειες ενός Παγκόσμιου Πολέμου σε συνδυασμό με έναν φρικτό εμφύλιο και μια ξενόφερτη πέρα ως πέρα σκλαβιά, αλλά και τις φασιστικές συνθήκες των εκάστοτε δικτατοριών (είχαμε μπόλικες). Μήπως σήμερα δεν βιώνουμε κάτι αντίστοιχο κι εξίσου βαρύ; Γιατί άραγε ο Έλληνας που σφύζει από ζωή και δημιουργικότητα να μείνει στη σημερινή Ελλάδα και να μη φύγει σε άλλη γωνιά της γης που να μπορεί να δημιουργήσει απρόσκοπτα;
Για μένα μετανάστευση πληθυσμών είναι φύση αδύνατον να ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΕΙ με βάση τους κανόνες της νομαδικής ζωής, αν αυτό ιδωθεί στη σχέση άνθρωπος-Γη και έξω από νεόκοπες αξίες όπως πατρίδα, έθνος κλπ. Αυτή η απόλυτα φυσική διαδικασία ωστόσο έχει αναχθεί σε ένα παιχνίδι θρησκειών, εθνοτήτων κλπ. με μία ιδιομορφία: σ' εμάς αφέθηκε στη μοίρα του το όλο θέμα. Στρουθοκαμηλισμός ή εκ του πονηρού αδιαφορία; Είναι ό,τι χειρότερο Ή ΙΣΩΣ Ο,ΤΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟ (η ζωή θα δείξει) το γεγονός ότι για μια ακόμα φορά στις διεθνείς ρυθμίσεις περί του θέματος, εμείς, ενώ σε άλλα πέρνουμε το τίποτα, εδώ πήραμε τα όλα. Έχουμε επωμισθεί δηλαδή τον απόλυτο όγκο αυτής της ιστορίας για όλη την Ευρώπη. Έχουμε ίσως μια ΜΟΝΑΔΙΚΗ ευκαιρία, να αποδείξουμε ΤΙ μπορούμε να καταφέρουμε σαν ΗΘΟΣ παλλαϊκό. Να πω ότι φερθήκαμε ως τώρα όπως έπρεπε, όλοι εξ αρχής; Θα ήμουν ψεύτρα. Κι αν αυτό που έχει προκύψει θεωρείται κόπρος του Αυγείου πέρα ως πέρα, εγώ διαφωνώ και δεν θέλω ένα ποτάμι να σαρώσει τα πάντα μαζί με την κοπριά που κατά τη γνώμη μου είναι μόνο ένα κομμάτι του όλου θέματος που λέγεται μετανάστευση στην Ελλάδα.
Το σπαθί και το τσεκούρι είναι όχι απλά λάθος, αλλά εγκληματικό και φυσικά βαθιά δυτικότροπο και καθόλου ΕΛΛΗΝΙΚΟ. Εγώ θα προτιμούσα να εξαντλήσουμε τις προσπάθειες να συνυπάρχουμε ειρηνικά μ' αυτόν τον κόσμο. Όσοι ζούμε σε περιοχές ΜΑΖΙ με μετανάστες, δεν θέλουμε να σηκωθούμε αύριο το πρωΐ κι ανθρώπους που τους λέμε καλημέρα να τους νιώσουμε έγκλειστους και γκετοποιημένους ή πεταμένους κάπου. Όχι οι ευγενικοί κατά τα άλλα γείτονές μας να γίνουν θύματα των ΑΣΥΛΛΗΠΤΩΝ ΜΑΦΙΩΝ που συσχετίζονται με μετανάστες, αναπόφευκτα. Ακριβώς επειδή ΚΑΙ η εγκληματικότητα έχει γίνει πολυεθνική στην πόλη που ζούμε, αυτό δεν δικαιολογεί ρατσισμούς κι όλα αυτά που μόνο επικίνδυνα μίση καλλιεργούν. Να χτυπηθούν οι μαφίες κι όχι ο γείτονάς μου. Δεν θέλω εγώ που υποφέρω από μια σειρά από προβλήματα, να πεταχτούν άνθρωποι που ξέρω ότι στην πραγματικότητα μοιράζομαι αυτά τα προβλήματα μαζί τους.
Να ΤΣΑΚΙΣΤΟΥΝ οι μαφίες και φυσικά οι καλά κρυμμένοι σε στολές "αξιοπρεπείας" ΕΛΛΗΝΑΡΕΣ που γεμίζουν τις κοιλάρες τους απ' αυτές, χρησιμοποιώντας για μούρη κι ασπίδα τον χ,ψ,ω ξένο. Αυτοί να τσακιστούν. Κι όποιος αρνείται να το δει αυτό για μένα βρίσκεται στον αντίποδα όποιου θέλει φωτιά και τσεκούρι σε όλους που του χαλάνε την φασιστική κυριαρχία του.
για να καταλαβω τωρα συγκρινεις τον πλατωνα τον αριστοτελη και οποιονδηποτε αλλον φιλοσοφο και μη με τους συγχρονους μεταναστες;δεν ηρθε φιλε μου ο αφγανος και ο πακιστανος εδω για να μας μεταδωσει τον πολιτισμο του(εκτος και αν θεωρειται πολιτισμος η βια και η αφοδευση στα παρκα).ουτε και οι ελληνες μεταναστευσαν με ειρηνικους σκοπους τοτε.αποικιακη μεταναστευση ηταν.μαλλον δεν στο εθεσα εγω το ερωτημα καλα εκτος και αν εννοεις οτι εσυ μεταναστευεις καθε πρωι που φευγεις απο το σπιτι σου για να πας στην δουλεια σου.ουτε προσπαθω να σου πω πως ειμαι γνησιος απογονος μετα απο τοσους πολεμους.δεν μου απαντησες ομως σε κατι.ποσοι ακομα χωρανε σ αυτον τον τοπο;
Οι Έλληνες ταξίδευαν πολύ πριν τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη. Η γραφή μας είναι συνοθήλευμα γραφών άλλων λαών. Αυτό είναι πολιτισμός. Ένα ποτάμι που ρέει.
Και τώρα λίγη θεωρία για βασικές σωματικές λειτουργίες. Η απλυσιά και η δημόσια αφόδευση είναι και δικό μας χαρακτηριστικό. Λυπάμαι, που με υποχρεώνεις να το επισημάνω. Δημόσιες τουαλέτες ανύπαρκτες ή όπου υπάρχουν μονοπωλούνται για συγκεκριμένες και πολύ γνωστές χρήσεις. Στη χώρα μας είναι ταυτόσημες των κακόφημων στεκιών. Ή έχω λάθος; Καφενεία που δεν επιτρέπουν να χρησιμοποιήσει τις τουαλέττες τους μη πελάτης. Αυτό είναι ενδεικτικό και για μας τους μόνιμους κατοίκους αυτής της χώρας, πολύ δε περισσότερο για τους ταλαίπωρους και βρώμικους άστεγους μετανάστες.
Αλήθεια πότε είχε η πόλη μας σπουδαία καθαριότητα και την έχασε απ' τους μετανάστες; Ποτέ!!! Το ήθος μας ακόμα κι εκεί που υπάρχει ο πλέον σύγχρονος πολιτισμός; Τρείς μήνες μετά που άνοιξε το Ελευθέριος Βενιζέλος στις ολοκαίνουργες τουαλέτες είχαν ήδη φύγει τα καπάκια και τα χαρτιά ήταν πεταμένα στο πάτωμα, ενώ τα δοχεία γι' αυτή τη χρήση ήταν άδεια. Χρειάζεται συνεχές καθάρισμα για να μην ευτελίζονται τέτοιοι χώροι από τους πολιτισμένους νεοέλληνες που εμείς είμαστε. Για να μην περιγράψω τι υφίσταται κανείς που περνάει από υπόγειες διαβάσεις πεζών κλπ, κλπ. Πνίγεται από την αμμωνία.
Στο Βενιζέλος κι αλλού δεν υφίστανται άστεγοι ξένοι. Στεγασμένοι Έλληνες περνάνε. Αυτό σαν απάντηση, αν υπαινίσεσαι ότι είναι της ράτσας τους να είναι βρώμικοι κτλ αηδιαστικά.
Ο καθένας άστεγος θα μείνει άπλυτος και θα αφοδεύει, όπου μπορεί, απ' όπου κι αν προέρχεται. Αυτό είναι μια φυσική ανάγκη που δεν μπορεί κανείς να καταστήλει. Ο καθένας άστεγος γίνεται κουρέλι για να τον κλωτσοπατούν οι στεγασμένοι γύρω του. Αρωσταίνει απ' την κακουχία της έκθεσης στο ύπαιθρο. Είναι γνωστά. Κι επι πλέον έχει κι εμάς τους καλοβολεμμένους στα σπιτάκια μας που δεν τους αντέχουμε. Περιμένετε τι άλλο θα δούμε στους δρόμους μας μυγιάγγιχτοι. Πόσα ακόμα είδη αστέγων θα δούμε εκτός των μεταναστών. Στο Λονδίνο, τέταρτη πιο άκριβή πόλη διεθνώς, στα τέλη της Θάτσερ, στο δρόμο βγήκαν άτομα με ειδικές ανάγκες και διανοητικά καθηστερημένα, όταν έκλεισε τα ιδρύματα και τους χώρους που ζούσαν. Ήδη έχουμε διάφορα ιδρύματα για παιδιά που δημοσιοποιούν το οικονομικό τους αδιέξοδο. Ζούμε τα τελευταία χρόνια έναν μακρύ Θατσερισμό. Το '82 που πρωτοπήγα στην Αγγλία, την είχα δει να εκφωνεί λόγο περί μεταναστών και πώς η Βρετανική κουλτούρα έπρεπε να κρατηθεί αλλώβητη απ' τη μεταναστευτική λαίλαπα. Μπλα, Μπλα, Μπλά! Αυτή ψόφησε, αφού κατέστρεψε τη χώρα της κι οι μετανάστες μείναν εκεί. Ζούν κι εργάζονται παντού κι έχουν έρθει από όλες τις γωνιές του πλανήτη. Όμως ξανά σε μας, τη χώρα και καλά του Ξένιου Δία. Τη χώρα και καλά του Χρηστού που αγάπησε τους πάντες και τα πάντα και μαρτύρησε για τους πάντες και τα πάντα. Χτες ήταν οι πρόσφυγες της Μικράς Ασίας; Σήμερα είναι οι ξένοι, αύριο κάποιοι άλλοι. Αυτοί που είναι να φαγώνονται με τους άλλους, για να περάσει το δικό τους, για να κυριαρχήσουν γενικά, θα φαγωθούν έτσι κι αλλιώς με κάποιον.
Έχουμε τραγωδίες μπροστά μας, που δεν μπορούμε να τις βάλουμε στη βάση των ούρων και των κοπράνων. Είναι δυστυχώς απλά μια φυσική εκδήλωση μιας μεγάλης τραγωδίας στην οποία είμαστε μπλεγμένοι ως το λαιμό. Έχω να πω πολύ χειρότερα, αλλά εδώ συζητάμε, αν η τραγική δολοφονία ενός ανυποψίαστου ανθρώπου και το πογκρόμ που ακολούθησε είναι ό,τι χρειάζεται η κοινότητά μας, για να αντέξει αυτό που συμβαίνει. Η τραγωδία αρχίζει να έρχεται στο στόμα και τη μύτη μας. Πριν πνιγούμε, ας γίνουμε άνθρωποι στη θέση ανθρώπων. Οι χώρες απ' όπου έρχονται τα ράκη που έχουμε μπροστά μας είναι αρχαίες, όσο κι εμείς. Να σταθούμε στο ύψος των περιστάσεων αντί να αλληλοβριζόμαστε, έτσι για να δικαιώσουμε μιαν ιδεολογία που μας σέρνει απ' τη μύτη.
Η τραγική γυναίκα, η νέα μάνα χωρίς τον πατέρα του παιδιού της και σύντροφό της έκανε την κίνηση, που θα' πρεπε να διδάξει όλους μας. Επέστρεψε στον "αβρό τζέντλμαν" κατά τα άλλα κ. Μιχαλολιάκο τα άνθη συμπαράστασης που της πρόσφερε. Μπράβο αγαπημένη, γιατί έχεις δύναμη και λογική και μάτια ανοιχτά και ήθος, παρά τον ουρανό που έπεσε πάνω σε σένα και το παιδάκι σου. Χίλια Μπράβο!!!
Και κάτι τελευταίο περί χωρητκότητας. Όλοι ξέρουμε την αρχή των συγκοινωνούντων δοχείων. Ό,τι περισσεύει θα προχωρήσει αλλού από μόνο του. Δεν χρειάζεται να το εκδιώξουμε εμείς.
Ρε παιδιά τι θα γίνει ακόμα τον χτυπάει;
Κάποιος να πει που τον έχει και τον χτυπάει να καλέσουμε σε βοήθεια.
Τόσες μέρες κανείς δεν έχει κάνει τίποτα,έλεος.
Πάρτε το παράδειγμα της Ισπανίας και αλλάξτε μυαλά μην αυτοδιαχωρίζεστε, δεν έχει σημασία τη πιστεύει ο καθένας, πρώτα να φύγουν ΑΥΤΟΙ και μετά συζητάτε. ΑΥΤΟΙ θέλουν να ασχολείστε με αυτά που σας χωρίζουν, διότι ΞΕΡΟΥΝ τι κωλύματα έχει ο κάθε "χώρος". Εσείς ασχοληθείτε με ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ.
+1000
ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ
..αφού το λέει και ο τίτλος στο κανάλι..τραμπούκοι είναι..τι ψάχνετε..
πως λέμε έχουμε δημοκρατία επειδή το λέει το γουίκι..
ακόμη και να τους πιάσουν αυριο έξω θαναι.. τόσα χρόνια συνεργάζονται αγαστά με τις δημοκρατικές μας δυνάμεις..τωρά πια και απροκάλυπτα..αφού εχει καταλυθεί καθε νόμος και σύνταγμα από τους ίδιους τους κυβερνώντες..
Γιαυτό και δεν είναι οξύμωρο πια που οι φασιστες μιλάνε για δημοκρατία, βρίσκονται στα έδρανα της βουλής και απαιτούν ισότιμο διάλογο και μεταχείριση.. στο βάθος και στην ουσία αυτοί είναι οι πρώτοι δημοκράτες. .
όπως πολύ σωστά εντόπισε ο έτερος μέντορας - χορηγός socyaclist.. ο φασισμός και ο σταλινισμός γέννηθηκαν και άνθησαν μόνο στις σύγχρονες δημοκρατικές μας κοινωνίες..τα αποτελέσματα του τα βλέπουμε και τα ζούμε όλοι εδώ κοντά και έναν αιώνα, αφού έχουν πνίξει στο αιμα και συνεχίζουν μέχρι και σήμερα, όλη την υφήλιο...από τεχνολογία να φαν και οι κότες...κανενα βήμα όμως μπροστα για τις κοινωνίες και καμία ηθική.. στο βασίλειο της ζούγκλας.. Στο χέρι μας είναι να τους αποδείξουμε, ότι δεν είμαστε ζώα..και ότι μπορούμε καλύτερα και χωρίς αυτούς..μόνοι μας.
http://www.tovima.gr/society/article/?
μηπως και αυτα;
http://antiratsistis.blogspot.com/2011/05/blog-post_19.html
μηπως να απελαθουν και καποιοι ελληνες που υπσοτηριζουν τα καθαρματα αυτα και καινε τους κακομοιρους μικροπωλητες;
"Το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη ανακοίνωσε συνολικά 14 μονάδες, οι οποίες θα λειτουργούν στο πλαίσιο της νέας Υπηρεσίας Πρώτης Υποδοχής μεταναστών.
Συγκεκριμένα, στη νέα Υπηρεσία Πρώτης Υποδοχής μεταναστών που δημιουργήθηκε με το Ν3907/11, θα λειτουργούν οι παρακάτω μονάδες:
• Λακωνία, Σπάρτη - Κέντρο Κράτησης
• Χίος, Μερσινίδι - Κέντρο Κράτησης
• Σάμος, Βαθύ - Κέντρο Πρώτης Υποδοχής
• Αμυγδαλέζα - Κέντρο Πρώτης Υποδοχής Ανηλίκων
• Ελληνικό, τα παλαιά κρατητήρια - Κέντρο Κράτησης
• Ελληνικό, τα νέα κρατητήρια - Κέντρο Πρώτης Υποδοχής
• Μονάδα Πέτρου Ράλλη - Κέντρο Κράτησης
• Ασπρόπυργος - Κέντρο Κράτησης "
Χωράνε κι άλλοι παιδιά...
Όταν υπάρχει κόσμος που είναι ΥΠΕΡ των λαθρομεταναστών, τι να συζητάμε... Είναι το κλασικό που λέμε... Είμαι υπέρ, αλλά όχι όταν δε με συμφέρει εμένα.
Κλασικό παράδειγμα... Πόσοι οδηγοί βλέπουν το critical mass π.χ. και κορνάρουν όντας από την αντίθετη κατεύθυνση; Κορνάρουν από χαρά. όταν όμως βρεθούν πίσω να περιμένουν, εκεί αρχίζουν οι αντίθετες κόρνες... της αγανάκτησης!!!
Θα θυμηθώ μια ατάκα μιας τύπισσας στο τραμ:
Είμαστε ρε παιδιά υπερ των ποδηλατων, αλλά όχι τόσα πολλά!!! (έτυχε εκείνη τη μέρα να έχει παραπάνω ποδήλατα ο συρμός και να στριμωχτεί περισσότερο η ...κυρία)
Άρα καταλήγουμε: Όλοι είναι υπέρ μέχρι να τους συμβεί. Μετά ίσως αλλάξουν γνώμη και για αυτό το θέμα και πουν "όχι άλλοι λαθρομετανάστες στην Ελλάδα". Όμως η ειρωνεία είναι ότι τότε θα βρεθούν άαααααααααααααααααλλοι που θα τους πουν φασίστες και ρατσιστές...
τεσπα...
ναι, ειμαστε πολυ φιλόξενοι
δειτε πόσο
http://www.youtube.com/watch?v=vRVD65tbIRo
γαργαρα ολα τα υπολοιπα...τελικα η σφαλιαρα στον ποδηλατη και στον λαθρομεταναστη ειναι πιο επιληψιμη απο την στυγερη δολοφονια του 44χρονου και ολα τα υπολοιπα που εχουμε δει ολοι....δυστυχως εισαστε για κλαματα..τα γελια ειναι εδω και καιρο
Καλά τους έκαναν οι Καναδοί...κάτι ήξεραν,άντε και στα δικά μας!
http://www.youtube.com/watch?v=79QxYNGA31Y&feature=player_embedded
Κι όμως καλά να πάθουν. Και οι μεν και οι δε. Οι μεν τί δουλειά είχαν να πάνε σε ξένο πόλεμο και να αφήσουν τον τόπο τους έρμαιο σε μετανάστες, και οι δε ντροπή τους. Και ναι Σπύρο. Προτιμότερο είναι να σε πλακώσουν μετανάστες και να φοβάσαι να το πεις για να μην σε πουν ρατσιστή από το να πλακώσουν μετανάστη. Η ζωή έχει αξία για όλους. Και για μαύρους και για κόκκινους και για άσπρους και για κίτρινους και για μπλε. Στην προσπάθεια όμως να αποδείξουμε πόσο αντιρατσιστές είμαστε έχουμε χάσει την μπάλα και το νόημα εντελώς. Έχουμε σταματήσει να ξεχωρίζουμε τους καλούς από τους κακούς ανθρώπους. Όπως το είπε και ο Ainastros, πρέπει επιτέλους να καταλάβουμε ποιοί είναι οι καλοί και ποιοί οι κακοί. Δεν γίνεται να μπαίνουν ολοι σε ένα τσουβάλι.
τα επιλεγμένα βιντεακια και οι ειδήσεις που προβάλονται πια καθημερινά από τα ΜΜE... μόνο για ενημέρωση δεν προβάλλονται ... προσθετουν στο σκηνικό του φόβου και της τρομοκρατίας που έχει στηθεί και καλλιεργηθεί, με το που η κυβέρνηση πήρε την εξουσία και εξυπηρετούν πολύ καλά την προπαγάνδα της περί οικονομικής κρίσης...μεταναστευτικού προβλήματος...της αριστεράς περί ανθρωπιστικής κρίσης..όχι πως δεν υπάρχουν αλλά είναι δευτερεύουσας σημασίας ...αποπροσανατολίζοντας τον κόσμο από το κυρίως πρόβλημα που έχει αυτή τη στιγμή η Ελλάδα και που είναι πρωτίστως πολιτικό..μας κυβερνάνε ψεύτες κλέφτες φασίστες και προδότες..αν κοιτάξετε και στα διαφορα ελληνικά φόρουμ έχουν ξεχυθεί όλα τα "πατριωτάκια" και τα κομματόσκυλα και τρολάρουν ασύστολα...μπας και καταφέρουν να κρατήσουν στη ζωή με τεχνητά μέσα... την παρωδία που ονομάζουν δημοκρατία..αφήστε τους να λοιώσουν στον καναπέ τους..μην τους συντροφεύετε..
http://www.tovima.gr/society/article/?
μηπως και αυτα;
http://antiratsistis.blogspot.com/2011/05/blog-post_19.html
δηλαδη ρε εναστρε αυτα ειναι δευτερευουσας σημασιας;για 120 ευρω πουλησαν την καμερα τα παιδακια.το ξερεις αυτο;οτι για 40 ευρω στον καθεναν αξιζε η ζωη του 44χρονου.οσο για το πολιτικο το θεμα συμφωνω απολυτα μαζι σου.τι να κανω ομως εγω ως μοναδα απεναντι σε ολα αυτα τα προβληματα;μαλλον τιποτα.ουτε και εσυ ομως μπορεις να κανεις(εκτος και αν μπορεις και θελεις να μας πεις την αποψη σου).τι εχεις να προτεινεις εσυ για τους λαθρομεταναστες;να μεινουν ετσι οπως ειναι;αστεγοι;ασιτοι;τους αγαπας και το καταλαβαινω ενω εγω οχι γιατι ειμαι φασιστας.εσυ που τους αγαπας σ αρεσει να τους βλεπεις να ζουνε κατω απο αυτες τις συνθηκες;40 ατομα σε ενα σπιτι με μια τουαλετα;ανεργοι και να καθαριζουν τζαμια στα φαναρια η να μαζευουν παλιοσιδερα;κυνηγημενοι απο την ιδια τους την πατριδα πρωτα;ξερω οτι δεν σου αρεσει τιποτα απο τα παραπανω και περιμενω να ακουσω την μορφη της αλληλεγγυης που θελεις να δειξεις και εσυ και πολλοι αλλοι εδω και μερες.
δυστυχως στο ξαναλεω δεν θα μπορεσεις να βρεις καποιο τροπο ουσιαστικο.μας τους φορτωσαν με το δουβλινο 2 και η μονη λυση που υπαρχει ειναι η απελαση.ηρθες στην χωρα μου;δυστυχως φιλε μου αλλα δεν χωρας.οπως και εγω αν ερθω σπιτι σου και δεν χωραω θα με διωξεις.οπως κανενας σας δεν εχει σπιτωσει η ταισει εναν λαθρομεταναστη και το μονο που ξερετε ειναι να κολλατε ταμπελες.μονο εμεις ειμαστε που δεν τους διωχνουμε φιλε μου.μαθε πρωτα τι κανουν αλλα κρατη και τι χαρτια χρειαζεται καποιος για να παει να δουλεψει στην ισπανια,την ιταλια,το μαροκο,το αφγανισταν και οποιο αλλο κρατος θελεις και θα καταλαβεις ποσο μαλακοι ειμαστε(πεστο και μακακες το ιδιο ειναι)
Εκτός της Ευρώπης, όλοι οι άλλοι μπήκαν εθελοντικά στον πόλεμο (Αμερικάνοι - Καναδοί) οπότε επρόκειτω για τυχοδιώκτες ή ηλίθιους. Οπότε το ειρωνικό σχολιακι σου για τον παγκόσμιο πόλεμο είναι εντελώς άκυρο. Εκτός αυτού εξήγησε μου τί σημαίνει μετανάστευση εσύ που ξέρεις, γιατί μάλλον εγώ που είχαν μεταναστεύσει παπούδες και θείοι μου Γερμανία και Αμερικοί και που η γιαγιά μου είναι Ρωσίδα μετανάστρια στην Ελλάδα μάλλον δεν έχω ιδέα.
Ως 5 χρόνια πρώην μετανάστης και ως μελλοντικός μετανάστης κάτι θα ξέρω.Το σχόλιο για τη μετανάστευση πάντως δεν αφορούσε εσένα.
http://www.tovima.gr/relatedarticles/article/?aid=158309
einzel δεν ξέρω πού πήγαινε το σχόλιό σου,ούτε μπορώ από τον γραπτό λόγο να διακρίνω εύκολα την ειρωνία (λείπει η χρειά της φωνής).Όπως είπα πάντως για μένα οι πρόσφυγες (δηλ.κυρίως όσοι έρχονται από μέση ανατολή ή Αφρική) πρέπει να τυγχάνουν προστασίας από τη χώρα μας,αλλά και οι ίδιοι να προσπαθούν να ενταχθούν στον δικό μας τρόπο ζωής (δεν είναι κακό να κάνεις μπάνιο που και που).Από την άλλη οι οικονομικοί μετανάστες δεν είναι παρά παράσιτα που αν μη τι άλλο πρέπει να ξεφορτωθούμε.Και στο ίδιο τσουβάλι βάζω και τους Έλληνες του εξωτερικού,αλλά και τους "πολιτικούς" μετανάστες που "αυτοεξορίζονται" και μετά το παίζουν σωτήρες του έθνους (πάει αλλού η κουβέντα).
Α!!!και επειδή ξέρω ότι πολλοί θα ξινίσετε τις μούρες σας με την άποψή μου,σας λέω από τώρα ότι δεν περιμένω από κανέναν εδώ μέσα να μου αλλάξει γνώμη,οπότε τζάμπα τα σχόλιά σας για μένα.
Η γυναίκα καιγόταν και οι Ελληνάρες την κλέβανε (Εξάρχεια, Σάββατο 14 Μαΐου)
Γωνία Καλλιδρομίου και Χ. Τρικούπη, υπάρχει ένα παλιό και γνωστό καφενείο «Η Μουριά» που χρόνια τώρα, κυρίως τα Σάββατα, μαζεύει κόσμο υποτίθεται με άποψη, ή τουλάχιστον έτσι φαίνεται. Εγώ συχνά πυκνά κατεβαίνω εκεί, γιατί επιπλέον μπροστά στη «Μουριά» και σε όλο το μήκος της Καλλιδρομίου, γίνεται και μια απ’ τις καλύτερες και μεγαλύτερες Λαϊκές με μπόλικη πραμάτια και πολύ κόσμο, κι εμένα κάτι τέτοια να πω τη μαύρη μου αλήθεια μ’ αρέσουνε. Έτσι, λοιπόν, αυτό το Σάββατο αποφάσισα να κατέβω.
Ήταν περίπου 12.30, όταν ανεβαίνοντας τη Χ. Τρικούπη και βρισκόμενος στο ύψος του πεζόδρομου της Μεθώνης, κάπου 50 μέτρα πριν την Καλλιδρομίου, ακούω μια τρομερή έκρηξη, με φλόγες, καπνό και φωνές. Πλησιάζοντας, βλέπω μια μηχανή πεσμένη στο ρείθρο του πεζοδρομίου μπροστά στο καφενείο, λαμπαδιασμένη, κι η φωτιά από την έκρηξη να κατευθύνεται προς τους γωνιακούς ανθοπώλες, καίγοντας ανθρώπους και τέντες.
Χώθηκα γρήγορα μες στο καφενείο, όπου από μιαν άκρη κοίταζα έντρομος τον απέναντι ψαρά και τον κρεοπώλη, να προσπαθούν με ντενεκέδες γεμάτους νερό, να σώσουν τους ανθρώπους που καίγονταν, ενώ κάποιοι άλλοι με λάστιχα «πότιζαν» τη μηχανή που εξακολουθούσε να καπνίζει, (με το σωληνάκι της βενζίνης τραβηγμένο!) και τις τέντες, που φλεγόμενες είχαν πέσει πάνω στο σωρό απ’ τα καμένα γλαστράκια και λουλούδια.
Ένα νοσοκομειακό ήρθε «κελαηδώντας», έβαλαν μέσα μια γυναίκα που θα έπρεπε να ‘ταν η ανθοπώλης της γωνίας, κι έναν άντρα, αλλά αυτόν σε κατάσταση τραγική. Τους πήρε και τους δυο κι έφυγε. Από κοντά έφυγε κι η Πυροσβεστική. Οι κουκουλοφόροι προ πολλού είχαν πετάξει τις κουκούλες στον πεζόδρομο της Μεθώνης κι είχαν εξαφανιστεί. Κι ενώ η υπόλοιπη Λαϊκή στο βάθος ξανάβρισκε το ρυθμό της, με τα ΜΑΤ ακίνητα – αυτοί δε φύγανε – στραμμένα προς τα ντουβάρια των σπιτιών, όπως κάνουν και στα γήπεδα που κοιτάνε τις κερκίδες, μια νέα λάμψη ήρθε να φωτίσει το παράξενο αυτό τοπίο αλλά αυτή τη φορά ήταν «η φλόγα της Ελληνικής λεβεντιάς». Η αφύπνιση του Νεοέλληνα.
Ούτε αλλοδαποί ούτε μετανάστες. Έλληνες ήταν. Γνήσιοι Αθηναίοι πολίτες, που άρχισαν δειλά – δειλά να προχωράνε κάνοντας κύκλο γύρω απ’ το σωρό με τα πεταμένα γλαστράκια και τα μισοκαμένα λουλούδια της γυναίκας που ‘φυγε με τ’ ασθενοφόρο. Κοίταζαν γύρω αν τους βλέπουν, κοιτιόντουσαν και μεταξύ τους κάνοντας νοήματα του στυλ «…πάρε εσύ πρώτος!… Όχι, εσύ καλύτερα…!» κι άρχισαν δήθεν αδιάφορα να πλησιάζουν, άλλοι διαλέγοντας τα καλά κι άλλοι κλωτσώντας και παραμερίζοντας τα καμένα, μέχρι που στο τέλος φεύγανε και ξανάρχονταν απροκάλυπτα και ξεδιάντροπα, φέρνοντας ολόκληρα καφάσια που τα γέμιζαν και τα ξαναγέμιζαν με γλαστράκια και λουλούδια, σαν τα όρνια που ορμάνε από ψηλά ν’ αρπάξουν ό,τι προλάβουν ν’ αρπάξουν απ’ το ψοφίμι.
Με ποιόν να είμαι;… «Αυτό το μεσημέρι, παρέμεινα εις τα όρη».
Δήμος Μούτσης - αναδημοσίευση από το aixmi.gr
και αυτος ο δημος τι αλληλεγγυος ανθρωπος...συγκινηθηκα....
Χώθηκα γρήγορα μες στο καφενείο, όπου από μιαν άκρη κοίταζα έντρομος τον απέναντι ψαρά και τον κρεοπώλη, να προσπαθούν με ντενεκέδες γεμάτους νερό, να σώσουν τους ανθρώπους που καίγονταν....μονο να γραφει ξερει αυτος ο ανθρωπος και να κριτικαρει;
Τουλάχιστον εσύ το ξεκαθαρίζεις ότι είσαι φασίστας,όχι σαν κάτι άλλους.Πάντως έχε υπ'όψιν σου ότι χωρίς τη μετανάστευση δε θα υπήρχαν Έλληνες,μιας και τους αναφέρεις ,ούτε Ελληνικός Πολιτισμός.
einzel το εχεις χασει λιγο....ελληνικος πολιτισμος χωρις την μεταναστευση;μεταναστευεσε ο περικλης;ο πλατωνας;ο αριστοτελης;σπαστα μπρος και ξαναριχτα που λενε και στο χωριο μου
Όπως ο φλοιός της γης φαντάζει σταθερός και στέρεος για το μέσο άνθρωπο, ενώ για έναν επιστήμονα που μελετάει το φαινόμενο σε βάθος χρόνου φαίνεται περισσότερο σαν χυλός που κινείται ενώ κρυώνει, έτσι και το να υποστηρίζεις κάποιος ότι είναι πιο Έλληνας από τους άλλους μοιάζει σαν η γνώση του για την Ελληνική ιστορία να τελειώνει κάπου στο 1900 ή σαν η γνώση αυτή να πηγάζει εξ' ολοκλήρου από στατικές φωτογραφίες ασύνδετες μεταξύ τους χάνοντας την ολότητα και το ρου της. Το παρακάτω κείμενο βρίσκεται εδώ και αξίζει τον κόπο να διαβαστεί
Ο αποδημητικός άνθρωπος
Η ιστορία της ανθρωπότητας είναι μια ιστορία μετανάστευσης. Από τότε που σχηματίστηκαν οι πρώτες κοινωνικές ομάδες, οι άνθρωποι διαρκώς μετανάστευαν από το ένα μέρος στο άλλο προς αναζήτηση τροφής ή ασφάλειας, αναζητώντας τόπους όπου θα μπορούσαν να επιβιώσουν, να αναπτυχθούν.
Ο πλανήτης που μας φιλοξενεί έχει οργωθεί από τα βήματα δισεκατομμυρίων ανθρώπων που χάραξαν μονοπάτια τα οποία έγιναν δρόμοι. Δρόμοι που έκαναν το πλανήτη ένα φιλόξενο μέρος για το ανθρώπινο είδος, δρόμοι που έφεραν κοντά τους πολιτισμούς, τους ανέμειξαν, τους μετέφεραν σε άλλους τόπους κάνοντας νέους πολιτισμούς πιο εξελιγμένους. Ο ίδιος ο πολιτισμός είναι το αποτέλεσμα της διαρκούς μετανάστευσης του ανθρώπινου είδους και ξεκίνησε χωρίς να φορά παπούτσια.
Ο αρχαίος Ελληνικός πολιτισμός γεννήθηκε σε μια βάρκα
Ο αρχαίος Ελληνικός πολιτισμός συγκροτήθηκε λόγω των μετακινήσεων των διάφορων ελληνικών φύλων στην ανατολική Μεσόγειο και τη Βαλκανική χερσόνησο. Ο Μινωικός πολιτισμός στην Κρήτη δεν θα είχε αναπτυχθεί σε αυτό το βαθμό αν δεν είχε δεχτεί πιο πριν επιρροές από τους Φοίνικες και τους Αιγύπτιους . Ο Μυκηναϊκός πολιτισμός κατέρρευσε υπό το βάρος της μετατόπισης των Δωριέων προς τον Νότο που αντικατέστησαν τον χαλκό με τον σίδηρο. Ο αρχαίος ελληνικός πολιτισμός του 5ου αιώνα π.χ. (που με υπεροψία επικαλούνται οι σύγχρονοι ελλαδέμποροι ότι είναι απόγονοι του), δε θα υπήρχε αν οι άνθρωποι δε μετανάστευαν αντλώντας γνώση από άλλους τόπους και πολιτισμούς. Και η Μεγάλη Ελλάδα της Νότιας Ιταλίας είναι αποτέλεσμα εποικισμού από κατοίκους των ελληνικών πόλεων-κρατών.
Στην ιστορική πια εποχή, η μετανάστευση αρχίζει να διαφοροποιείται, χωρίς να σταματά. Μεγάλες ομάδες ανθρώπων μεταφέρονται από τον ένα τόπο στον άλλο, μέσα στα πλαίσια κυριάρχησης πάνω στους συνανθρώπους τους και κατάκτησης καινούριων τόπων και βασιλείων. Αυτό ισχύει τόσο για τον αποικισμό από τους αρχαίους Έλληνες μεγάλων περιοχών της Μεσογείου, πράγμα που γενικεύεται κατά τους αλεξανδρινούς χρόνους, όσο και αργότερα στους χρόνους των μεγάλων αυτοκρατοριών, Ρωμαϊκής, Βυζαντινής και Οθωμανικής. Και αν ισχυριστεί κανείς ότι δεν έτρεξε ούτε μια σταγόνα αίμα να θυμάστε ότι το ψέμα έχει κοντά πόδια και δε μπορεί να ταξιδέψει μακριά.
Οι «πολιτισμένοι» Ευρωπαίοι μετανάστες που εξήγαγαν τον πολιτισμό του σπαθιού και του μπαρουτιού.
Η μετανάστευση των Ευρωπαίων, που άρχισε από την Αναγέννηση και συνεχίστηκε για αρκετούς αιώνες, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην εξέλιξη της παγκόσμιας ανθρώπινης ιστορίας. Οι «πολιτισμένοι» Ευρωπαίοι μεταναστεύουν προς την Αμερική, την Ασία και την Αφρική, μετά την ανακάλυψη αυτών των ηπείρων και του φυσικού πλούτου που διέθεταν, δημιουργώντας αποικίες. Η αποικιακή μετανάστευση των Ευρωπαίων θα συνδεθεί με τη διαμόρφωση της αποικιοκρατίας και της κυριαρχούμενης από τη Δύση παγκόσμιας αγοράς. Οι Ευρωπαίοι έποικοι αποτέλεσαν τον πρώτο φορέα-δίκτυο της καπιταλιστικής παγκοσμιοποίησης. Τα αποτελέσματα αυτής της μετανάστευσης για τους αυτόχθονες λαούς ήταν τραγικά, γιατί ουσιαστικά οι Ευρωπαίοι μετανάστες φέρνουν μαζί τους τον «πολιτισμό» της υποδούλωσης προς τους ιθαγενείς «βαρβάρους» κατασφάζοντας, καταστρέφοντας, λεηλατώντας και σκλαβώνοντας τους, ενώ παράλληλα ξεκίνησαν να τους «εκπολιτίζουν» μέσω του χριστιανισμού, που πάντα είχε μεγάλη αδυναμία στο χρυσάφι και στους σκλάβους. Όσοι γλυτώνουν από το σπαθί και τις αλυσίδες, θα «εκπολιτιστούν» από τις άγνωστες σε αυτούς επιδημίες και αρρώστιες της «πολιτισμένης» Ευρώπης. Κατά τους 17ο 18ο και 19ο αιώνες, έχουμε πια μαζικές μετακινήσεις των Ευρωπαίων στην αποικίες που είχαν δημιουργήσει στο νέο κόσμο, στην Αφρική και στην Ασία. Παράλληλα χιλιάδες Αφρικανοί σκλάβοι μεταφέρονται αλυσοδεμένοι στις αποικίες της Αμερικάνικης ηπείρου, δεδομένου ότι οι εγχώριοι, προς εκμετάλλευση, πληθυσμοί εξοντώθηκαν κατά το μεγαλύτερο μέρος τους, για να χτίσουν με το αίμα τους και τον ιδρώτα τους στις φυτείες και στα ορυχεία, τα παλάτια και τη δόξα των Ευρωπαίων Βασιλέων, τα χρηματοκιβώτια των τραπεζιτών, των μεγαλοκτηματιών και βιομηχάνων στο νέο και παλιό κόσμο, γεμίζοντας με χρυσά νομίσματα τα σεντούκια τους. Μετανάστες δια της βίας και αυτοί, μιας εποχής που οι άνθρωποι με σκούρο δέρμα αποτελούσαν ένα πολύ επικερδές εμπόρευμα.
Η βιομηχανική επανάσταση ταΐζει τις μηχανές της μετανάστες.
Η περίοδος που γέννησε τον καπιταλισμό και το Μαρξισμό κατά τον 19ο αιώνα, κι έγινε γνωστή ως βιομηχανική επανάσταση, ίσως να μην είχε τόσο αλματώδη ανάπτυξη αν δεν είχε βασιστεί πρώτα στην εσωτερική μετανάστευση από την ύπαιθρο στα αστικά κέντρα και αργότερα στην εξωτερική μετανάστευση από τις φτωχές αγροτικές χώρες του Ευρωπαϊκού Νότου, προς αυτές του Βορρά και του νέου κόσμου. Χιλιάδες αγρότες εγκατέλειψαν αναγκαστικά την ύπαιθρο για να επιβιώσουν και έγιναν εργάτες στις νεοσύστατες βιομηχανίες της Αγγλίας, στα σιδηροδρομικά εργοτάξια, στα ανθρακωρυχεία και τα μεταλλεία της βόρειας Ευρώπης και των ΗΠΑ. Χιλιάδες άτομα ξεσηκώθηκαν από τους τόπους τους και μετανάστευσαν κάτω από τη βία της πείνας και της ανέχειας, για να γίνουν το «καύσιμο» που έκανε τις μηχανές να παράγουν προϊόντα, πολιτισμό και πλούτο για τους λίγους. Η νέα βιομηχανική εποχή είχε ανάγκη σε πρώτες ύλες, πάμφθηνα εργατικά χέρια και εξαντλητική ολοήμερη εργασία. Οι μετανάστες ήταν η τροφή των μηχανών και οι μηχανές πεινούσαν όλο και περισσότερο.
Οι βόμβες δεν είναι διαβατήρια μόνο για το θάνατο
Καταλυτικό ρόλο στα μεγάλα μεταναστευτικά κύματα έπαιξαν και οι δύο παγκόσμιοι πόλεμοι του 20ου αιώνα. Ο Α’ παγκόσμιος πόλεμος κατάστρεψε τις περισσότερες χώρες της Ευρώπης ρίχνοντας τες σε οικονομική κρίση και αναγκάζοντας χιλιάδες ανθρώπους να μεταναστεύσουν κυρίως στις ΗΠΑ, που δεν είχαν θιγεί άμεσα από την παγκόσμια σύρραξη και βάδιζαν σταθερά κι ανοδικά προς την κατάκτηση της παγκόσμιας ηγεμονίας. Μετά το Β’ παγκόσμιο πόλεμο, στην Ευρώπη η Γερμανία και στην Αμερική οι ΗΠΑ κι ο Καναδάς, άρχισαν σιγά – σιγά να γίνονται οι παγκόσμιες αγορές εργατικής δύναμης, που «εισήγαν» από τα φτωχά και κατεστραμμένα από τον πόλεμο νοτιοευρωπαϊκά και ασιατικά κράτη, μετανάστες εργάτες. Η ζήτηση όλων αυτών των μεταναστών εργατών, στις παραπάνω χώρες, ήρθε λόγω της τεράστιας οικονομικοτεχνικής ανάπτυξης των μεταπολεμικών χρόνων. Οι ΗΠΑ βγήκαν νικήτριες όχι μόνο στα πεδία των μαχών αλλά και οικονομικά από τον πόλεμο. Το ίδιο και η Γερμανία, η οποία παρότι ηττήθηκε, κατόρθωσε μέσα σε λίγο διάστημα να γίνει μια από τις μεγαλύτερες βιομηχανικές χώρες της Ευρώπης. Έτσι έχουμε το λεγόμενο «Γερμανικό οικονομικό θαύμα», που δεν το έκανε κάποιος άγιος, αλλά μετανάστες από τη νότια Ευρώπη με τα φτηνά εργατικά τους χέρια. Όσοι δεν έγιναν τροφή για τα κανόνια, έγιναν το γράσο στα γρανάζια των μηχανών για να ανοικοδομηθεί ο ρημαγμένος κόσμος που ξαναέχτιζαν αυτοί που τον κατέστρεψαν πριν. Στο διάστημα 1870-1989, πάνω από 250 εκατομμύρια ανθρώπων μετανάστευσαν ανά την υφήλιο, (από τα οποία 30 με 50 εκατομμύρια προέρχονταν από τις χώρες του 3ου κόσμου) με κύριους προορισμούς τη Βόρεια Ευρώπη, την Αμερικάνικη ήπειρο και την Αυστραλία. Κανένας από αυτούς δεν άφησε το τόπο του για να κάνει τουρισμό.
Το τείχος πέφτει, τα τείχη υψώνονται.
Βερολίνο, Νοέμβριος του 1989. Οι λαοί της Ανατολικής Ευρώπης παρακολουθούν με χαρά και όχι δάκρυα την πτώση του τείχους. Μαζί του, παρακολουθούν και την πτώση του πολιτικού συστήματος που κάποτε είχε εξαγγείλει τη δικτατορία του προλεταριάτου και κατέληξε να ασκεί τη δικτατορία της γραφειοκρατίας και τη θρησκεία των κομμάτων και των ηγετών τους, παρότι πίστευε ότι η «θρησκεία είναι το όπιο του λαού». Τα δάκρυα θα έρθουν αργότερα όταν διαπιστώνουν ότι ο καπιταλισμός δεν είναι ο παράδεισος που τους υποσχόταν το «Radio Free Europe»* αλλά η κόλασή τους. Καραβάνια γυναικών και αντρών παίρνουν τους δρόμους προς τη Δυτική Ευρώπη περιμένοντας να αντικρίσουν τη γη της επαγγελίας. Αντί αυτής θα αντικρίσουν τις βιτρίνες και τα πεζοδρόμια της πορνείας, τις οικοδομές και τους αγρούς της ολοήμερης (και οικονομικά πενιχρής) δουλείας. Από «περήφανους συντρόφους», θα ακούν να τους αποκαλούν κλέφτες, δολοφόνους, άξεστους, βιαστές, ληστές, πουτάνες, τοποθετώντας μπροστά σε καθεμιά από τις παραπάνω λέξεις και την εκάστοτε χώρα καταγωγής τους. Οι χώρες του Ευρωπαϊκού νότου από παραδοσιακοί εξαγωγείς μεταναστών κάποτε, επιτέλους θα «αναβαθμιστούν» σε εισαγωγείς. Οι δουλειές πάνε καλά αρκεί να έχουμε πάμφθηνα εργατικά χέρια να μας τις κάνουν και νεανικά κορμιά να σβήνουμε τον πόθο μας. Για πρώτη φορά τα άλλοτε θύματα της μεταναστευτικής εκμετάλλευσης, θα έχουν τη χαρά να γίνουν οι θύτες της. Για πρώτη φορά αυτοί που ένιωσαν το ρατσισμό στο πετσί τους θα έχουν τη χαρά να αισθανθούν φυλετικά ανώτεροι. Η αυγή του 21ου αιώνα θα αναβιώσει και το ξεχασμένο επάγγελμα του δουλεμπόρου. Οι τωρινές φυτείες είναι τα μπουρδέλα, τα στριπτιτζάδικα.,τα χωράφια και τα θερμοκήπια. Οι κατασκευαστικές εταιρίες και τα εργολαβικά συνεργεία. Οι δουλέμποροι δεν κρατούν αλυσίδες αλλά διαβατήρια, οι διαφημίσεις στα σκλαβοπάζαρα δε γράφουν: «πωλούνται υγιέστατοι/ες και νέοι/ες νέγροι/ες για τη συγκομιδή βαμβακιού», αλλά: «Προσεχώς Βουλγάρες» και «Αλβανός για όλες τις δουλειές». Ο βούρδουλας, το μαχαίρι και το μπαρούτι όμως θα παραμείνουν μια διαχρονική αξία.
Τα κλουβιά που πλέουν στη θάλασσα.
Όταν οι σκλάβοι στα λιμάνια της Αφρικής με τις αλυσίδες στα πόδια, αντίκριζαν πρώτη φορά τα πλοία που θα τους μετέφεραν στις φυτείες του νέου κόσμου, τους έπιανε τρόμος. Πίστευαν ότι ήταν τέρατα που θα τους φάνε. Είχαν δίκιο. Στα αμπάρια τους οι σκλάβοι ήταν δεμένοι κι ακίνητοι ο ένας πάνω στον άλλο μέρα-νύχτα ώστε να μη χαραμίζεται ούτε σπιθαμή από τον πολύτιμο χώρο για το φορτίο. Πολλοί πέθαιναν κατά τη διάρκεια του ταξιδιού και οι φύλακες κάθε μέρα πετούσαν κορμιά στη θάλασσα. Ήταν όμως τυχεροί γιατί έκαναν το ταξίδι δωρεάν. Σήμερα, τριακόσια χρόνια μετά, οι άθλιες βάρκες και τα μικρά σαπιοκάραβα, ξεχειλισμένες με μετανάστες που βουλιάζουν στα πέλαγα της Μεσογείου, είναι τα δισέγγονα εκείνων των δουλεμπορικών. Οι σημερινοί σκλάβοι δεν ονομάζονται πια σκλάβοι αλλά «λαθρομετανάστες». Έχουν όμως μια ομοιότητα με τους προπαππούδες τους και μία διαφορά: δε φεύγουν μόνοι τους. Τους αναγκάζουν οι πρόεδροι που τους δόθηκε ιερή εντολή από το Θεό να διορθώσουν το λάθος που διέπραξε η γεωγραφία όταν έβαλε το πετρέλαιο της Δύσης στο υπέδαφος της Ανατολής. Και τα ορυκτά κατασκευής ηλεκτρονικών εξαρτημάτων (όπως το κοβάλτιο) στο υπέδαφος της Αφρικής. Κανείς τους δε μεταναστεύει επειδή το θέλει. Από την Αφρική, τη Μέση Ανατολή, την Κεντρική και Νότια Ασία οι απελπισμένοι προσπαθούν να γλιτώσουν τα κεφάλια τους από τους πυραύλους των F16, την ξηρασία, τα χέρσα χωράφια, τα μολυσμένα ποτάμια και το άδειο τους στομάχι. Οι βιβλικές πληγές προκαλούνται από εκδικητές αγγέλους που δε φέρουν ρομφαίες όπως μας λένε οι γραφές και δε τους φωνάζουν Χερουβείμ και Σεραφείμ, αλλά με περίεργα ονόματα όπως: Union Carbide Corporation, Bayer, Shell, Exon Mobil, Blackwater, Nestle, Siemens, IBM, Dow Chemical, ITT, NATO, U.S. Marines, CIA, MI6, Mosant. Όσοι γλυτώσουν από τα κύματα ή τις νάρκες των συνόρων, συλλαμβάνονται επειδή είναι «λαθραίοι» και δεν έχουν χαρτιά. Σε αντίθεση με ένα χαρτί που το ονομάζουμε χρήμα το οποίο κυκλοφορεί ελεύθερα ανάμεσα στις χώρες. Το ίδιο αυτό χαρτί κάνει και τη μοναδική διαφορά. Οι σημερινοί σκλάβοι πρέπει να το διαθέτουν σε μεγάλη ποσότητα ώστε να δεθούν στις αλυσίδες των δουλεμπορικών και να διασχίσουν τις νοητές γραμμές που έχουν καθοριστεί με διακρατικές συμφωνίες και τις ονομάζουμε σύνορα. Τα τείχη υψώνονται και νέα στρατόπεδα συγκέντρωσης χτίζονται στην Ευρώπη ακριβώς εβδομήντα χρόνια μετά από το κλείσιμο τους με το τέλος του Β’ π.π., για να υποδεχτούν αυτούς που τους λένε «λαθρομετανάστες». Το ότι τότε τους έλεγαν: «Εβραίους», «γύφτους», «ομοφυλόφιλους», «κομμουνιστές», «αναρχικούς», είναι αποτέλεσμα καθαρά λεκτικών νεωτερισμών.
Ο Τρόμος του παγκόσμιου τρομοκράτη.
Πολλούς από αυτούς οι δυτικές κυβερνήσεις τους θεωρούν εν δυνάμει «τρομοκράτες» που θέλουν να ανατινάξουν τις πόλεις μας επειδή πιστεύουν σε μια άλλη καταπιεστική θρησκεία που λέγεται Ισλάμ και της αρέσει το αίμα και οι θυσίες, όπως μας λένε. Όχι και τόσο «φιλεύσπλαχνη» όπως ο χριστιανισμός που επί χίλια χρόνια «δίδασκε» την αγάπη και την ειρήνη με την ιερά εξέταση στους Εβραίους, τους Άραβες, τους επιστήμονες και τους καλλιτέχνες της Ευρώπης. Αυτοί, οι προκαταβολικά καταδικασμένοι πριν τη «τέλεση του εγκλήματος», θεωρούνται από τους δυνατούς και τους χορτασμένους της Δύσης η μεγαλύτερη απειλή. Το ότι καταδικάστηκαν-πριν πάρουν τους δρόμους της προσφυγιάς και της μετανάστευσης- να ζουν ταπεινωμένοι μέσα στην πείνα και οι τόποι τους να συρρικνώνονται καθημερινά από τις συνεχείς εισβολές της Δύσης, είναι μια λεπτομέρεια που λόγω του «πολιτισμού» τους, δε την καταλαβαίνουν. Αυτοί φταίνε για τα δεινά τους, επειδή είναι τρομοκράτες…
«Και αν δεν είναι, σίγουρα θα γίνουν !» Αναφώνησε ο πατήρ Άνθιμος (που κι αυτουνού του το είπε ο Θεός).
Αρχή και τέλος μέσα από τα λόγια ενός πολίτη του κόσμου.
«Ελεύθερο χρήμα, φυλακισμένοι άνθρωποι: Το χρήμα κυκλοφορεί ελεύθερα, χωρίς σύνορα, χωρίς τελωνεία, αλλά ο άνθρωπος μπορεί να βρεθεί φυλακισμένος για το απλό έγκλημα του να είναι «παράνομος», δηλαδή επειδή δεν έχει χαρτιά. Βέβαια, κανείς δε ζήτησε διαβατήριο από το Χριστόφορο Κολόμβο, κανείς δεν απαίτησε άδεια εργασίας ή πιστοποιητικό καλής διαγωγής από τον Φραγκίσκο Πιζάρο ή από τον Ερνάν Κορτές, ούτε από τόσους και τόσους δολοφόνους των ιθαγενών, που διέσχισαν τη θάλασσα από την Ευρώπη της Αναγέννησης ως τις ακτές της Αμερικής. Πηγαίνοντας ακόμα πιο πίσω στο χρόνο, αρκετά πιο παλιά, εάν η παγκόσμια αμνησία δεν μας εμποδίζει να ανακτήσουμε την πρώτη μας μνήμη, ας αναρωτηθούμε από πού προερχόμαστε. Ο Αδάμ και η Εύα ήταν μαύροι; Μπορεί και να ήταν, ποιος ξέρει. Ο ήλιος ανέλαβε να μοιράσει τα χρώματα πολύ αργότερα.
Το ανθρώπινο ταξίδι πάνω στη γη άρχισε από την Αφρική. Από εκεί ξεκίνησαν να κατακτήσουν τον πλανήτη οι πρόγονοί μας. Τώρα είμαστε περισσότερα χρώματα κι από το ουράνιο τόξο, όμως είμαστε όλοι Αφρικανοί μετανάστες. Ακόμη και οι πιο λευκοί από τους λευκούς κατάγονται από την Αφρική. Ίσως αρνούμαστε να θυμόμαστε την κοινή μας καταγωγή (γιατί ο ρατσισμός προκαλεί αμνησία) ή γιατί δεν μπορούμε να πιστέψουμε πως εκείνα τα μακρινά χρόνια η χώρα μας ήταν ολόκληρος ο κόσμος. Ένας απέραντος χάρτης δίχως σύνορα, και πως τα πόδια μας ήταν το μοναδικό απαιτούμενο διαβατήριο.»
(Eduardo Galeano «Καθρέπτες»)
Ευάγριος Αληθινός
*Radio Free Europe ο μεγαλύτερος ραδιοσταθμός της Δυτικής Ευρώπης, που έφτιαξαν οι ΗΠΑ το 1947 με προπαγανδιστικό αντικομμουνιστικό πρόγραμμα σε 24ωρη βάση, ο οποίος εξέπεμπε στις χώρες της Ανατολικής Ευρώπης σε πάνω από 30 γλώσσες.
Αφού το έχασα το βρήκα....πάρ'το λοιπόν να το'χεις να με θυμάσαι. Έχεις ακούσει για τις μετακινήσεις των αρχαίων ελληνικών φύλων; Έχεις ακούσει ,ότι και με προτροπή των ηγεμόνων τους, πολλοί πολίτες στην αρχαία Ελλάδα μετανάστευαν σε ξένα μέρη σε όλη τη Μεσόγειο, ώστε να τα εκμεταλλευτούν πλουτοπαραγωγικά όπως μπορούσαν και στο τέλος δημιουργούσαν αποικίες ;Έχεις ακούσει, ότι αυτοί στέλναν λεφτά στην εκάστοτε «μαμά» πόλη-κράτος ,χάρις στα οποία αυτή διατηρούσε μεγάλο μέρος της ευημερίας της; Ο Αριστοτέλης μιας και ρωτάς έφυγε από τη Μικρά Ασία και πήγε στην πόλη- κράτος των Αθηνών για να σπουδάσει δίπλα στον Πλάτωνα και μετά από περιπλάνηση μετανάστευσε στο κράτος του Φιλλίπου, τη Μακεδονία πριν γυρίσει στην Αθήνα και ιδρύσει τη σχολή του. Ο δάσκαλός του ο Πλάτωνας ,που επίσης αναφέρεις ήταν τυχοδιώκτης και παράσιτο ,όπως χαρακτηρίζει ο μαύρος πρόβατος τους μετανάστες, μιας και έζησε κατά περιόδους και στις Συρακούσες, αλλά και σε άλλα μέρη;Ο Περικλής πάντως μιας και ήταν πλούσιος γιός επιφανή πολιτικού-στρατηγού φαίνεται τη γλίτωσε την ξενιτιά.
tkant με ψιλοπρόλαβες...
Καλό βράδυ σε όλους
Καλημέρα σας και καλή Κυριακή!
Οι αρχαίοι Έλληνες ήταν ταξιδευτές κι όχι μόνο. Θαύμασαν και αξιοποίησαν στοιχεία που χρειάζονταν από άλλους πολιτισμούς για να ΠΑΡΑΓΟΥΝ τον περιώνυμο δικό τους στο χώρο που γεννήθηκαν, αλλά και αλλού, με απόλυτο σεβασμό σ' αυτό που βρήκαν όπου το βρήκαν (ουδεμία σχέση έχουν με όλα αυτά οι σύγχρονοι Έλληνες, οι πιο ανάξιοι κληρονόμοι τους). Το "να πιάσω την καλή" οπουδήποτε αυτό κυριαρχεί κι οποτεδήποτε και κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες, προσωπικά το θεωρώ τυχοδιωκτισμό κι έγκλημα προς την κοινότητα. Οι Κορτές που διέλυσαν αρχαίους πολιτισμούς για να κλέψουν τον πλούτο τους και να επιβάλλουν τα δικά τους δόγματα δια της βίας είναι τυχοδιώκτες μαζί και δολοφόνοι και καταστροφείς. Όμως εδώ βασίζεται η κρίση για την οποία μιλάμε. Στον τυχοδιωκτισμό και την κερδοσκοπία.
Όποιος μπορεί ν' αλλάξει τη ζωή της χώρας του μέσα απ' τη δική του, κάθε μορφής δράση, οφείλει να μείνει στη χώρα του, αν την αγαπάει και τη σέβεται, αν αγαπάει και σέβεται τον εαυτό του και τους συντρόφους του στη ζωή. Εκτός αν υπάρχει σοβαρός λόγος βίαιης ανατροπής των συνθηκών εκείνων που θα του επιτρέπουν να λειτουργεί έτσι. Εκεί όλα μπορούν να συμβούν και δεν είναι πάντα ολέθριο το αποτέλεσμα. Ας μην ξεχνάμε ότι η Αναγέννηση βασίστηκε εν πολλοίς στη "μετακίνηση" διανοούμενων, καλλιτεχνών, τεχνιτών που "άφησαν" τις σκλαβωμένες και καταπιεσμένες πατρίδες τους για να μπορέσουν να σώσουν την ελευθερία και τον πολιτισμό τους, όπου αυτό ήταν εφικτό. Έπειτα σ' όλη την Ευρώπη, όταν μαινόταν ο θρησκευτικός μεταρυθμιστικός πόλεμος, η μετακίνηση ανθρώπων σε χώρες πιο φιλικές στο δόγμα τους ήταν κάτι σύνηθες.
Για να έρθω στα δικά μας που χρησιμοποιούμε κατά κόρον. Εκτός από τους λίγους και ήδη πλούσιους, που πήγαν να γίνουν πιό πλούσιοι στις διάφορες γαίες της επαγγελίας οι άλλοι, οι πιο ταπεινοί "διώχτηκαν" από τις συνθήκες και για να γίνουμε σαφείς από τις τραγικές κοινωνικοοικονομικές συνέπειες ενός Παγκόσμιου Πολέμου σε συνδυασμό με έναν φρικτό εμφύλιο και μια ξενόφερτη πέρα ως πέρα σκλαβιά, αλλά και τις φασιστικές συνθήκες των εκάστοτε δικτατοριών (είχαμε μπόλικες). Μήπως σήμερα δεν βιώνουμε κάτι αντίστοιχο κι εξίσου βαρύ; Γιατί άραγε ο Έλληνας που σφύζει από ζωή και δημιουργικότητα να μείνει στη σημερινή Ελλάδα και να μη φύγει σε άλλη γωνιά της γης που να μπορεί να δημιουργήσει απρόσκοπτα;
Για μένα μετανάστευση πληθυσμών είναι φύση αδύνατον να ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΕΙ με βάση τους κανόνες της νομαδικής ζωής, αν αυτό ιδωθεί στη σχέση άνθρωπος-Γη και έξω από νεόκοπες αξίες όπως πατρίδα, έθνος κλπ. Αυτή η απόλυτα φυσική διαδικασία ωστόσο έχει αναχθεί σε ένα παιχνίδι θρησκειών, εθνοτήτων κλπ. με μία ιδιομορφία: σ' εμάς αφέθηκε στη μοίρα του το όλο θέμα. Στρουθοκαμηλισμός ή εκ του πονηρού αδιαφορία; Είναι ό,τι χειρότερο Ή ΙΣΩΣ Ο,ΤΙ ΚΑΛΥΤΕΡΟ (η ζωή θα δείξει) το γεγονός ότι για μια ακόμα φορά στις διεθνείς ρυθμίσεις περί του θέματος, εμείς, ενώ σε άλλα πέρνουμε το τίποτα, εδώ πήραμε τα όλα. Έχουμε επωμισθεί δηλαδή τον απόλυτο όγκο αυτής της ιστορίας για όλη την Ευρώπη. Έχουμε ίσως μια ΜΟΝΑΔΙΚΗ ευκαιρία, να αποδείξουμε ΤΙ μπορούμε να καταφέρουμε σαν ΗΘΟΣ παλλαϊκό. Να πω ότι φερθήκαμε ως τώρα όπως έπρεπε, όλοι εξ αρχής; Θα ήμουν ψεύτρα. Κι αν αυτό που έχει προκύψει θεωρείται κόπρος του Αυγείου πέρα ως πέρα, εγώ διαφωνώ και δεν θέλω ένα ποτάμι να σαρώσει τα πάντα μαζί με την κοπριά που κατά τη γνώμη μου είναι μόνο ένα κομμάτι του όλου θέματος που λέγεται μετανάστευση στην Ελλάδα.
Το σπαθί και το τσεκούρι είναι όχι απλά λάθος, αλλά εγκληματικό και φυσικά βαθιά δυτικότροπο και καθόλου ΕΛΛΗΝΙΚΟ. Εγώ θα προτιμούσα να εξαντλήσουμε τις προσπάθειες να συνυπάρχουμε ειρηνικά μ' αυτόν τον κόσμο. Όσοι ζούμε σε περιοχές ΜΑΖΙ με μετανάστες, δεν θέλουμε να σηκωθούμε αύριο το πρωΐ κι ανθρώπους που τους λέμε καλημέρα να τους νιώσουμε έγκλειστους και γκετοποιημένους ή πεταμένους κάπου. Όχι οι ευγενικοί κατά τα άλλα γείτονές μας να γίνουν θύματα των ΑΣΥΛΛΗΠΤΩΝ ΜΑΦΙΩΝ που συσχετίζονται με μετανάστες, αναπόφευκτα. Ακριβώς επειδή ΚΑΙ η εγκληματικότητα έχει γίνει πολυεθνική στην πόλη που ζούμε, αυτό δεν δικαιολογεί ρατσισμούς κι όλα αυτά που μόνο επικίνδυνα μίση καλλιεργούν. Να χτυπηθούν οι μαφίες κι όχι ο γείτονάς μου. Δεν θέλω εγώ που υποφέρω από μια σειρά από προβλήματα, να πεταχτούν άνθρωποι που ξέρω ότι στην πραγματικότητα μοιράζομαι αυτά τα προβλήματα μαζί τους.
Να ΤΣΑΚΙΣΤΟΥΝ οι μαφίες και φυσικά οι καλά κρυμμένοι σε στολές "αξιοπρεπείας" ΕΛΛΗΝΑΡΕΣ που γεμίζουν τις κοιλάρες τους απ' αυτές, χρησιμοποιώντας για μούρη κι ασπίδα τον χ,ψ,ω ξένο. Αυτοί να τσακιστούν. Κι όποιος αρνείται να το δει αυτό για μένα βρίσκεται στον αντίποδα όποιου θέλει φωτιά και τσεκούρι σε όλους που του χαλάνε την φασιστική κυριαρχία του.
για να καταλαβω τωρα συγκρινεις τον πλατωνα τον αριστοτελη και οποιονδηποτε αλλον φιλοσοφο και μη με τους συγχρονους μεταναστες;δεν ηρθε φιλε μου ο αφγανος και ο πακιστανος εδω για να μας μεταδωσει τον πολιτισμο του(εκτος και αν θεωρειται πολιτισμος η βια και η αφοδευση στα παρκα).ουτε και οι ελληνες μεταναστευσαν με ειρηνικους σκοπους τοτε.αποικιακη μεταναστευση ηταν.μαλλον δεν στο εθεσα εγω το ερωτημα καλα εκτος και αν εννοεις οτι εσυ μεταναστευεις καθε πρωι που φευγεις απο το σπιτι σου για να πας στην δουλεια σου.ουτε προσπαθω να σου πω πως ειμαι γνησιος απογονος μετα απο τοσους πολεμους.δεν μου απαντησες ομως σε κατι.ποσοι ακομα χωρανε σ αυτον τον τοπο;
Οι Έλληνες ταξίδευαν πολύ πριν τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη. Η γραφή μας είναι συνοθήλευμα γραφών άλλων λαών. Αυτό είναι πολιτισμός. Ένα ποτάμι που ρέει.
Και τώρα λίγη θεωρία για βασικές σωματικές λειτουργίες. Η απλυσιά και η δημόσια αφόδευση είναι και δικό μας χαρακτηριστικό. Λυπάμαι, που με υποχρεώνεις να το επισημάνω. Δημόσιες τουαλέτες ανύπαρκτες ή όπου υπάρχουν μονοπωλούνται για συγκεκριμένες και πολύ γνωστές χρήσεις. Στη χώρα μας είναι ταυτόσημες των κακόφημων στεκιών. Ή έχω λάθος; Καφενεία που δεν επιτρέπουν να χρησιμοποιήσει τις τουαλέττες τους μη πελάτης. Αυτό είναι ενδεικτικό και για μας τους μόνιμους κατοίκους αυτής της χώρας, πολύ δε περισσότερο για τους ταλαίπωρους και βρώμικους άστεγους μετανάστες.
Αλήθεια πότε είχε η πόλη μας σπουδαία καθαριότητα και την έχασε απ' τους μετανάστες; Ποτέ!!! Το ήθος μας ακόμα κι εκεί που υπάρχει ο πλέον σύγχρονος πολιτισμός; Τρείς μήνες μετά που άνοιξε το Ελευθέριος Βενιζέλος στις ολοκαίνουργες τουαλέτες είχαν ήδη φύγει τα καπάκια και τα χαρτιά ήταν πεταμένα στο πάτωμα, ενώ τα δοχεία γι' αυτή τη χρήση ήταν άδεια. Χρειάζεται συνεχές καθάρισμα για να μην ευτελίζονται τέτοιοι χώροι από τους πολιτισμένους νεοέλληνες που εμείς είμαστε. Για να μην περιγράψω τι υφίσταται κανείς που περνάει από υπόγειες διαβάσεις πεζών κλπ, κλπ. Πνίγεται από την αμμωνία.
Στο Βενιζέλος κι αλλού δεν υφίστανται άστεγοι ξένοι. Στεγασμένοι Έλληνες περνάνε. Αυτό σαν απάντηση, αν υπαινίσεσαι ότι είναι της ράτσας τους να είναι βρώμικοι κτλ αηδιαστικά.
Ο καθένας άστεγος θα μείνει άπλυτος και θα αφοδεύει, όπου μπορεί, απ' όπου κι αν προέρχεται. Αυτό είναι μια φυσική ανάγκη που δεν μπορεί κανείς να καταστήλει. Ο καθένας άστεγος γίνεται κουρέλι για να τον κλωτσοπατούν οι στεγασμένοι γύρω του. Αρωσταίνει απ' την κακουχία της έκθεσης στο ύπαιθρο. Είναι γνωστά. Κι επι πλέον έχει κι εμάς τους καλοβολεμμένους στα σπιτάκια μας που δεν τους αντέχουμε. Περιμένετε τι άλλο θα δούμε στους δρόμους μας μυγιάγγιχτοι. Πόσα ακόμα είδη αστέγων θα δούμε εκτός των μεταναστών. Στο Λονδίνο, τέταρτη πιο άκριβή πόλη διεθνώς, στα τέλη της Θάτσερ, στο δρόμο βγήκαν άτομα με ειδικές ανάγκες και διανοητικά καθηστερημένα, όταν έκλεισε τα ιδρύματα και τους χώρους που ζούσαν. Ήδη έχουμε διάφορα ιδρύματα για παιδιά που δημοσιοποιούν το οικονομικό τους αδιέξοδο. Ζούμε τα τελευταία χρόνια έναν μακρύ Θατσερισμό. Το '82 που πρωτοπήγα στην Αγγλία, την είχα δει να εκφωνεί λόγο περί μεταναστών και πώς η Βρετανική κουλτούρα έπρεπε να κρατηθεί αλλώβητη απ' τη μεταναστευτική λαίλαπα. Μπλα, Μπλα, Μπλά! Αυτή ψόφησε, αφού κατέστρεψε τη χώρα της κι οι μετανάστες μείναν εκεί. Ζούν κι εργάζονται παντού κι έχουν έρθει από όλες τις γωνιές του πλανήτη. Όμως ξανά σε μας, τη χώρα και καλά του Ξένιου Δία. Τη χώρα και καλά του Χρηστού που αγάπησε τους πάντες και τα πάντα και μαρτύρησε για τους πάντες και τα πάντα. Χτες ήταν οι πρόσφυγες της Μικράς Ασίας; Σήμερα είναι οι ξένοι, αύριο κάποιοι άλλοι. Αυτοί που είναι να φαγώνονται με τους άλλους, για να περάσει το δικό τους, για να κυριαρχήσουν γενικά, θα φαγωθούν έτσι κι αλλιώς με κάποιον.
Έχουμε τραγωδίες μπροστά μας, που δεν μπορούμε να τις βάλουμε στη βάση των ούρων και των κοπράνων. Είναι δυστυχώς απλά μια φυσική εκδήλωση μιας μεγάλης τραγωδίας στην οποία είμαστε μπλεγμένοι ως το λαιμό. Έχω να πω πολύ χειρότερα, αλλά εδώ συζητάμε, αν η τραγική δολοφονία ενός ανυποψίαστου ανθρώπου και το πογκρόμ που ακολούθησε είναι ό,τι χρειάζεται η κοινότητά μας, για να αντέξει αυτό που συμβαίνει. Η τραγωδία αρχίζει να έρχεται στο στόμα και τη μύτη μας. Πριν πνιγούμε, ας γίνουμε άνθρωποι στη θέση ανθρώπων. Οι χώρες απ' όπου έρχονται τα ράκη που έχουμε μπροστά μας είναι αρχαίες, όσο κι εμείς. Να σταθούμε στο ύψος των περιστάσεων αντί να αλληλοβριζόμαστε, έτσι για να δικαιώσουμε μιαν ιδεολογία που μας σέρνει απ' τη μύτη.
Η τραγική γυναίκα, η νέα μάνα χωρίς τον πατέρα του παιδιού της και σύντροφό της έκανε την κίνηση, που θα' πρεπε να διδάξει όλους μας. Επέστρεψε στον "αβρό τζέντλμαν" κατά τα άλλα κ. Μιχαλολιάκο τα άνθη συμπαράστασης που της πρόσφερε. Μπράβο αγαπημένη, γιατί έχεις δύναμη και λογική και μάτια ανοιχτά και ήθος, παρά τον ουρανό που έπεσε πάνω σε σένα και το παιδάκι σου. Χίλια Μπράβο!!!
Και κάτι τελευταίο περί χωρητκότητας. Όλοι ξέρουμε την αρχή των συγκοινωνούντων δοχείων. Ό,τι περισσεύει θα προχωρήσει αλλού από μόνο του. Δεν χρειάζεται να το εκδιώξουμε εμείς.